1、道观是道士修炼的地方,道教宫庙称观或者庙或者宫,而不称寺,与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。
2、寺庙是佛教建筑之一!汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙多是汉藏融合的建筑风格的。
1、原料:土鸡一只,最好是当年的仔公鸡,冬瓜750克,青辣椒4个,大豆油,猪油各两大匙,啤酒一大杯。
2、将鸡拔毛洗净去头尾,剁成块3厘米见方,太大不易烧透,内脏一并洗净切好。
3、冬瓜削皮后切成4厘米见方的块备用,青椒纵分后,腰切两刀成六块,备用。
4、蒜头,生姜洗净备用。注意蒜头用刀拍去壳即可,不可切碎,约十多瓣。
5、锅烧热后,放大豆油、猪油、后放入花椒、干红椒、姜、桂皮、蒜头稍煸,再将鸡块倒入锅内,翻炒十来分钟,炒时可加少许水。
6、鸡块烧至五六成熟时,加少许水,焖两分钟,后加盐,白糖少许,加豆瓣酱,酱油、翻炒后倒入啤酒,焖两分钟加锅盖。
7、待鸡肉已七八成熟,已进味时,加入冬瓜块,稍炒后将鸡块、冬瓜一起盛入火锅,注意冬瓜块置于火锅底部,盛好后将青椒块均匀撒在鸡块上,并放味精少许即可。
神霄派道观是在昆仑的天山,神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成,代表人物为王文卿、林灵素。“神霄”之名,来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说,指认其中最高一重为“神霄”。神霄派主要修习五雷符,谓行此法可役鬼神,致雷雨,除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体,人之精神与天时、阴阳五行一脉相通,此感必彼应;而其基础又在于行法者平时的内修,行法者内修功行深厚,风云雷雨可随召而至。宋徽宗颇为推崇神霄派,并自号“教主道君皇帝”。
1、两脚自然并扰,两手自然放于两腿侧,下颌微收, 舌顶上天堂,含胸拔背,存息绵绵;
2、先轻盈迈出左脚,后跨右脚,三步走到浦团 前,两脚显外八字。拱手,弯腰,拱手在胸间上下移动;
3、松开手,护住中丹田,右手先自然 向右、向下画弧,同时躬身、屈膝、下蹲,右手掌放于蒲团上,左手掌向左、向下画弧与右 手背十字相交,左手大拇指插入右手掌心内,又膝靠于蒲团外侧,然后将头轻慢地与双手之 合谷穴靠近三次,谓之三叩。切忌双膝跪至蒲团前方边缘,这样叩头时,臀部高于头部, 既不雅观恭敬,体内真气也不流畅,不合“道在养生”之旨。其实,上香、叩头 的过程也是一种养生的方法;
4、松开左手回到中丹田,右手撑著蒲团,慢慢起身 ,收气于中丹田,双手打拱;
5、如此重复三次,称之为三跪九叩。这种叩拜方式也 是道教的最高礼仪。 礼毕向 敲磬的师父拱手相谢,然后退出殿堂。退出殿堂时应先退右腿。