“择天记”的“择”拼音是[zé]。择天记：[zétiānjì]。
择拼音有两个，分别是：[zé][zhái]
释义：择[zé]挑拣，挑选。
择[zhái]义同“择”(zé)，用于口语。
组词：抉择[juézé]挑选;选择(用于较正式的场合或书面)。
选择[xuǎnzé]从一群或一组中挑选。
择菜[zháicài]1.采摘野菜。2.剔除蔬菜中不能吃的部分，拣取可吃的部分。
口不择言[kǒubùzéyán]指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
不择手段[bùzéshǒuduàn]择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
择要[zéyào]选择重要的。
急不择言[jíbùzéyán]急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。
无危则安，无缺则全出自《易传》（节选）中体现的忧患意识。《易传》是一部古代哲学伦理著作，是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集，众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多，而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位，因其爻位之序数为奇数，奇数为阳数，故其爻位为阳位。《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位，因其爻位之序数为偶数，偶数为阴数，故其爻位为阴位。
1、择其善者而从之的之是代词，指代”善者”。
2、择其善者而从之出自《论语·述而》，这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。一方面，择其善者而从之，见人之善就学，是虚心好学的精神;另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精神。这样，无论同行相处的人善于不善，都可以为师。
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