出自唐代诗王维的《山居秋暝》。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
作品原文：
《山居秋暝》王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
白话译文：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
“戏子多秋”出自《辞·九门回忆》，此篇灵感来自老九门短篇集，二月红篇，文中正值二月红丧妻两年的大寿之日，身处欢笑之地，却仍是只想吃一口熟悉的面汤，若过些年、再过些年，身边的友人渐渐离散，那些悲伤已不是似乎散落在房间角落，而是连呼吸都要带动着过往。过往的情，过往的义，过往的家国情仇，通通融入戏里，不后悔，不怨怼，只有那么些许遗憾，些许而已。
“空山不见人”出自唐代诗人王维的《鹿柴》。
全诗：
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
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