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促漏声来夜唱闲出自哪首诗(此时无声胜有声出自哪首诗)

时间:2023-10-04 来源:互联网 作者:亦凝氏
《初秋宿直》

【诗人】:晏殊

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

绛河星斗夜阑干,禁署沈沈闭九关。

上帝册书群玉府,仙人宫阙巨鳌山。

凉蟾影度秋阴薄,促漏声来夜唱闲。

拥鼻吟多欲愁绝,严钟凄断树乌还。

促漏声来夜唱闲出自哪首诗

此时无声胜有声出自哪首诗

1、此时无声胜有声出自《琵琶行》,是唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一,作于元和十一年(816年)。

2、此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

3、这首诗最令人称道的是诗对琵琶乐声的描写。由“大弦嘈嘈如急雨”到“曲终收拨当心画”几句,将抽象的、难以感知的乐曲用形象生动的比喻模拟出来,既有听觉形象,又有视觉形象,读过后让人感到余音袅袅,余味无穷。其中“大珠小珠落玉盘”、“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”等成了写乐声的经典诗句。“急雨”、“私语”、“莺语”、“泉流”、“珠落玉盘”、“瓶破水迸”、“骑出刀呜”、“裂帛”等一连串精妙的比喻匠心独运,无与伦比。这一段音乐描写与韩愈的《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》和李欣的《听董大弹胡笳弄寄语房给事》并列为古典音乐的四篇妙文。但由于它的比喻平实、贴切,语言流畅、情感丰富,因此比其他三篇流传更广,也更为知名。

治愈漏者在宇下出自哪个朝代

“知屋漏者在宇下”出自汉朝,具体出自东汉王充的《论衡》。《论衡》是一部无神论著作,共八十五篇。全书抨击了董仲舒以来的“天人感应”说,表述了王充的自然主义天道观。

知屋漏者在宇下是什么意思

“知屋漏者在宇下”这句话可以联系它的下一句来翻译,它的下一句是“知政失者在草野”。这句话讲述了的是:知不知道屋漏只有站在屋下面的人才知道,一条政策的得与失只有下面的老百姓最清楚。王充以此强调百姓评判为政得失的重要性。

王充的简介

王充是东汉思想家,其思想主要以道家的自然无为为立论宗旨,以“气”为核心范畴,主张由元气、精气和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式。王充的代表作品《论衡》开创了元气自然论,批判了以董仲舒为代表的天人感应神学目的论以及有鬼论及各种世俗迷信思想。

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