诗词名言
★科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 －－巴斯德
★虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
★爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 －－列宁
² 利于国者爱之，害于国者恶之。
——晏婴
² 常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁
² 爱国如饥渴。
——班固
² 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植
² 近乡情更切，不敢问来人。
——宋之问
² 气蒸云梦泽；波撼岳阳城。
——孟浩然
² 中夜四五叹，常为大国忧。
——李白
² 国耻未雪，何由成名？ —— 李白
² 当须徇忠义，身死报国恩。
——李希仲
² 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。
——范仲淹
² 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——苏轼
² 以身许国，何事不敢为？——岳飞
² 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
² 位卑不敢忘忧国。
——陆游
² 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游
² 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
—— 陆游
² 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥
² 天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武
² 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，都是横戈马上行。
—— 戚继光
² 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤
² 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑
² 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。
——孙中山
² 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅
² 中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。
——他们是中国的脊梁。
——鲁迅
² 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。
——鲁迅
² 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东
² 与其忍辱生，毋宁报国死。
——何香凝
² 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德
² 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立
² 爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。
——谢觉哉
² 中国是古老的民族，也是勇敢的民族。
中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。
这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。
——周恩来
² 为中华之崛起而读书。
——周恩来
² 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来
² 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅
² 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心
² 我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。
——闻一多
² 我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。
——巴金
² 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金
² 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
—— 冼星海
² 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
—— 彭德怀
² 国家是大家的，爱国是每个人的本分。
——陶行知
² 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉
² 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌
² 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生
² 宁做流浪汉，不做亡国奴。
——丰子恺
² 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。
—— 傅雷
² 我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。
——李四光
² 一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。
——苏步青
² 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚
² 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章
² 能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。
——吴玉章
² 我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
—— 邓小平
² 中国的文人，历来重气节。
一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。
画的价值，重在人格。
人格——爱国第一。
——李苦禅
² 真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。
——马铁丁
² 不能设想，一个没有强大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。
——江泽民
² 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
—— 吴仲华
² 爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。
——任继愈
² 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
——亚里士多德
² 人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。
——柏拉图
² 为祖国倒下的人，他的死是光荣的。
——荷马
² 我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
——莎士比亚
² 我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
——莎士比亚
² 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德
² 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠
² 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
—— 肖邦
² 爱祖国高于一切。
——肖邦
² 人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
——拿破仑
² 为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
—— 果戈理
² 没有祖国，就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
——屠格涅夫
² 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
——列宁
² 必须经过祖国这一层楼，然后更上一层楼，达到人类的高度。
——罗曼·罗兰
² 爱自己的祖国。
这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。
——加里宁
² 我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。
——巴甫洛夫
² 科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫
² 不爱自己国家的人，什么也不会爱。
——拜伦
² 热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅
² 我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
——普希金
² 人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。
——雨果
² 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
² 纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲
² 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马
² 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃的勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
——林肯
² 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
—— 别林斯基
² 爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！ —— 车尔尼雪夫斯基
² 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐
² 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
—— 阿·托尔斯泰
² 科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
——巴斯德
² 一个人只有把自己的事业和祖国的事业联系起来才能有所进步，才能有所作为。
——马蒂
² 不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。
——肯尼迪
² 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
—— 聂鲁达
² 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
—— 居里夫人
² 所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。
——萧伯纳
² 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基
² 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
—— 马雅可夫斯基
² 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基
² 爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——凯洛夫
² 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
——何塞·马蒂
² 真正的爱国主义不应表现在华丽的语言上，而是应该表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
——杜勃罗留波夫
图片
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形容秋天的诗句有哪些？再配一些相关的图片1、无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。
——丘浚《咏菊》
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。
丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。
所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。
他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。
此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。
意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。
这样理解，才契合实际情况与诗人精神。
海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。
诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。
菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。
诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。
丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。
2、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。
——陆游《秋思》
译文： 利欲驱使人东奔西走，如同万头火牛奔突一样，倒不如做个江湖上人，浪迹天涯，像沙鸥鸟那样自由自在。
一日长似一年，闲暇无所事事的时候才
3、夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。
——韩偓《夜深》
夜深里，斜搭上的秋千索静静地悬着，烟雨朦胧之中，隐约可见那座楼阁。
注释
1.恻（cè）：凄恻。
这里作者含主观感情色彩来写对天气冷暖的感受。
翦翦（jiǎn）：指春风尖利，砭人肌肤，正是乍暖还寒的时节。
2.“小梅飘雪杏花红”句：仲春之际，梅花已谢，纷纷飘落，而桃杏花却刚刚盛开。
一作“杏花飘雪小桃红”。
3.斜搭秋千索：据《古今艺术图》等资料记载，当时北方寒食节，有女子荡秋千为戏的习俗。
斜搭：指秋千索斜挂在木架上。
4、虽惭老圃秋容淡，且看黄花晚节香。
——韩琦《九日水阁》
池畔的堂馆已经坍塌，古老的台阁一片荒凉，我在此地殷勤接待嘉客，共同度过这美好重阳。
虽然惭愧古旧的园圃秋色疏淡，就像我老去的面容一样，但请看一看晚年的气节，正如盛开的黄菊散放清香。
新酿的美酒已经很熟，味道醇厚而又芬芳。
螃蟹早就长得肥嫩，不必再等秋日的寒霜。
近年来豪饮的兴致衰败难以勉强，只有高吟诗歌的才力还十分健旺。
5、冷红叶叶下塘秋。
——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
古人觉以鸾凤喻夫妇，此处”吟鸾“而加上”料得“，当指因相思之苦而夜不成寐的伊人。
让人想起李商隐的诗句”夜吟应觉月光寒。
“由自己思念对方而想到对方会无限思念自己，透过一层，感情更为深至，意境更为深远。
”夜夜愁“，写出对方无夜不思，无夜不愁。
词人相信对方对自己如此真挚思念，也正反映了词人对于对方的一往深情。
6、砧声送风急，蟠蟀思高秋。
——米芾《水调歌头·中秋》
此词写中秋之夜，借中秋赏月之机，表白了词人为人的高洁，也流露了他对“从仕数困”的些许幽恨。
全篇用笔空灵回荡，而自有清景无限，清趣无穷，表现出米芾“为文奇险，不蹈袭前人轨辙”的特有风格。
米芾写中秋赏月，却反其道而行之，故意撇开月亮，先写自己晚来的秋意感受。
“砧声送风急，蟋蟀思高秋”，古人有秋夜捣衣，远寄征人的习俗，砧上捣衣之声表明气候转寒了。
墙边蟋蟀鸣叫，亦是触发人们秋思的。
李贺《秋来》云：“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
”米芾这两句着重写自己的直觉，他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临，因此，才觉得仿佛是砧声送来了秋风。
同样，他是先听到蟋蟀悲鸣，而后才意识到时令已届高秋了。
7、问篱边黄菊，知为谁开。
——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。
室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。
又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。
西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。
问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。
凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
8、东风临夜冷于秋。
——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
我的梦魂总是在旧梦中寻游，梦境中我又来到当年的庭院，深深的花丛把院门遮掩住了。
斜阳默默无言地渐渐向西边沉下去，归来的燕子也沉默无言，仿佛带着万般忧愁。
一股幽香浮动，她那双带有香味的白皙的纤纤玉指，轻轻地拉开了小小的幕帘。
悠悠的柳絮无声坠落，那是老天爷为人世间的生离死别滴下的行行热泪。
月光被浮云轻轻地遮掩住，那是因为含羞而挡住了泪眼，料峭的春风吹拂脸面，凄凉冷清的势头简直就像秋天一样。
关于春天的古诗和相关的图片1、钱塘湖春行，作者：白居易。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
释义：绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。
野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
2、惠崇春江晚景，作者：苏轼。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
释义：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
有哪些关于古诗的图片？古诗体裁古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。
从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。
唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
近体诗：绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”律诗分首联（1、2句）；颔联（3、4句）；颈联（5、6句）；尾联（7、8句）。
（颔联、颈联对仗）词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）风格：婉约派、豪放派曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目
文学风格从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。
《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。
李、杜之才，不尽于古诗而尽于歌行。
”则在七古、七律之外，因其风格的差异视七言歌行别为一体。
《昭昧詹言》说“七言古之妙，朴、拙、琐、曲、硬、淡，缺一不可。
总归于一字曰“老”，又说“凡歌行，要曼不要警”。
“曼”即情辞摇曳、流动不居；“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论，都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。
尽管在具体的诗歌创作中，以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古，一度成为时尚，然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。
求一些关于埙的诗句和唯美一点的图片送许棠先辈归宣州林宽 发枯穷律韵，字字合埙篪。
太湖诗·销夏湾皮日休 沙屿扫粉墨，松竹调埙篪。
安德山池宴集 岑文本 雕楹网萝薜，激濑合埙篪
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1、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!——林升
2、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
3、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
4、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——陆游
5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
6、身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》
6、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
7、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
爆裂同拚歼贼臣，男儿爱国已忘身。
我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
古之善为天下者，计大而不计小。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
乐以天下，忧以天下。
闲居非吾志，甘心赴国忧。
英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥
临患不忘国，忠也。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
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