1、《庄子。逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。
2、椿”暗合春”意，五行属木，其位在东。东具木气，这个方位与玫瑰有良好的相性，在此方位的家庭可称为玫瑰家庭，此方位还能栽种竹子等节节伸展的植物。
3、面向主房，右为上，椿树栽在上方为宜，意为一年四年都为春”。
4、椿树易长而长寿，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着转几圈，祈求快快长高。有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念椿树椿树你为王，你长粗我长长”。
房前什么屋后什么,这本来是中国古代人对于庭院布局的一种设计观念,是中国园林艺术的一部分,在中国最早的时候生产力比较低下,人们对于生产力的追求就养成了一些庭院布局的传统,比如说像房前桑树房后梓树。这样的一种传统是源自于中国儒家对于理想生活的追求,它出自于孟子。
孟子曾经说过五亩之宅树之以桑,50者可以食帛矣,这说的是中国儒家对于传统的理想生活的一个描绘,因此形成了这样的一个民俗,也就是屋前种桑树屋后种梓树,这是中国人民对于美好生活的一个追求，另外由于中国古代的迷信思想也产生了很多的俗语,比如说像房前不种桑，房后不种柳,当庭不种鬼拍手这样的一种说法，其实是迷信产生的。
比如说像庭前种桑树,因为桑跟丧事的丧谐音,所以中国人讲究忌讳,庭前就不能种植桑树,总之中国人对于房前房后种植什么这样的一个问题,主要取决于主人的思想修养水平,雅号的人他可以房前种梅兰竹菊等雅号的物品,而有忌讳的人他可能讲究房前屋后不能种植东西,而真正意义上务实的人,他在房前屋后所种植的大部分都是桑树和梓树。
1、柳树，柳的谐音是流，所以从谐音上人们得出的观点是栽柳树容易使家财流失，并且柳树不结籽，无籽对无子。所以就有了种植柳树家门不旺，容易无后的说法。这样犯了忌讳。
2、柳树的“柳”与“流”谐音。在庭院载一棵柳树，意味着家里的财富会悄悄“流走”，不利于“聚财”。
3、在北方的一些地区，柳树常常种在坟头之上，属于“鬼树”。如果把柳树种在庭院的后面似有天天与鬼作伴之嫌。
1、门前当桂（贵，即桂花树）；人家居所之四方，须植以树，以为四神具足之地，经云：居家以东有流水为青龙，若无流水，植柳九棵，以代青龙。以西有大道为白虎，若无大道，植楸七棵，以代白虎。以南（前）有汗池为朱雀，若无淤池，植桂九棵，以代朱雀。以北（后）有丘陵为玄武，若无丘陵，至于三棵，以代玄武。如此为之，以为四神相应之地。居者官位福禄皆备，无病长寿。
2、青龙、白虎、朱雀、玄武之外，无论何树植以何方，皆随人意。但古人云，东植花树，西植红叶之树。如若有池，岛上宜植松、柳；钓殿之旁，以植诸如枫类可成夏凉荫之树为佳。
3、槐宜植于门旁。大臣门旁植槐，名为槐门者，乃大臣怀柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。门前植柳，有其缘由。然据云，门柳须植于门第相当或权贵之门前。此虽不成定制但若非人之家，植以门柳，则甚为不当。
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