秦朝主要以法治国，没有设置国师职位。国师是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号，即中国高僧获得国师称号的人叫做国师。记录显示现在公认的第一个国师是南北朝时期北齐的法常。虽然最初设立国师职位是为了尊佛，但后来更多的国师出自道家，如唐代国师杨筠松、元朝国师丘处机等均出自道教。一般由汉人统治的朝代时期，国师多出自道教。由少数民族统治的朝代的部分时期中，国师出自于佛教。
1、广州在清朝时为南海郡
2、秦始皇33年(公元前214年)平南越后， 秦始皇征服岭南后，设三郡，在广州地区设南海郡，南海郡治和番禺县治即今广州市越秀区，南海郡尉任嚣在番山、禺山上（今中山四路仓边路附近）修筑番禺城（史称任嚣城），这是广州设立行政区和建城的开始。
1、秦朝用小篆作为书写文字。
2、小篆是在秦始皇统一中国后，推行”书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年，才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。 春秋战国时期，诸侯割据，各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。
原因如下：
1、作出这一判断是由于始皇陵兵马俑中具有表现细致的马具，却惟独没有高桥马鞍与马镫；
2、在兵马俑战阵的布局上，骑兵数量相对较少，且被布置在远离主阵的侧面角落里，这说明在秦代以前，骑兵的作用只是侦察、侧翼包抄、骚扰遮断、偷袭和追击，并不能成为作战主力。
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