1、问所从来是省略句句式，文言文中普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。省略句也是英语的一种习惯用法。按照语法的分析，句子应该具备的成分，有时出于修辞上的需要，在句中并不出现，这种句子叫做省略句这种语法现象称为“省略”。
2、其特点是：虽然省去句子语法构造所需要的组成部分，但仍能表达其完整的意义。省略形式多样，从单词、短语到分句，都可以省略，而且各有一定的衔接关系，不容臆断。省略是为了避免重复、突出新信息并使上下文紧密连接的一种语法修辞手段。省略在英语语言中，尤其在对话中，是一种十分普遍的现象。省略句是英语的一种习惯用法。
1、“问征夫以前路”是状语后置。状语（adverbial，简称adv）是句子的一个重要修饰成分，是谓语里的另一个附加成分。从情况、时间、处所、方式、条件、对象、肯定、否定、范围和程度等方面对谓语中心词进行修饰、限制。
2、句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事情，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有比较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。
“问所从来”的所是：“从哪儿”。出自陶渊明的《桃花源记》，文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
1、弟子规则问前面是问则，《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
2、《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说：“弟子规，圣人训：首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这里面有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。
3、《弟子规》以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。
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