小人可以用种种手段欺骗君子，使君子处于劣势。有句话叫“君子可欺之以方”，就是这个道理。《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产知？予既烹而食之，曰，得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方，难罔以非其道。”所以，“君子可欺之以方”这句话应该是从《孟子》来的。
久处仍怦然原句出自《你若安好便是晴天——林徽因传》。该作品主要讲述了林徽因的传奇一生。这是白落梅的已出版作品《你若安好便是晴天：林徽因传》，并不是出自林徽因。
这一段取自《你若安好便是晴天：林徽因传》第一章：梦中期待的白莲。
节选：每个人都无从选择自己的故乡，你是出生在花柳繁华的江南，还是长成于草木荒凉的塞北，早在前世就注定。
命运之神编排了我们的来处与归所，纵然那个被称作故乡的地方不是心中所爱，也不能改变其真实的存在。但我们可以选择迁徙，也有可能被迫放逐，这一切亦早有定数。从来，我们都是人间匆匆过客，凡尘来往，你去我留，不过如此。
0除以一个非零的数仍得0，除法是乘法百的逆运算，0乘任何数都得0，即0xa=0。0不能当度除数，即a不等于0。当0是除数的时候，也就是把被除数平均分成0份。但实际上没有这样的情问况发生，就算被除数不分份，至少也是一份，所以答，让0作除数没有意义。如果0是除数，那么它与商相乘，就是被除数，不论商是什么，被除数总得0，这样被除数不能确定，所以，0不能作属除数。
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