1、“苟利于民，不必法古”出自汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。原文是“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。
2、就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。这就是一篇改革的宣言，是说不断改革、不断创新本来就是历史的常态。只要坚持有利于人民、有利于事业的原则，改革就应该推进，也只有推进改革，才能够达到所谓有利于民、有利于事业的目的。
1、孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”原句：子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”出自《论语.里仁》。主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
2、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
3、子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
4、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
5、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
6、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”
7、孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
8、孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”
9、孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。”
1、苟利于民不必法古这句话出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。
2、当然，原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。
3、大意是说，人们应该基于当下现实，如果百姓能够获益，不必效法古代规定；如果能把事做得体，也不必遵循俗法。
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