自疑身是五通仙出自哪首诗（身客死于秦出为天下笑自哪里）

身客死于秦出为天下笑自哪里

为学患无疑疑则有进是哪首诗

为学患无疑，疑则有进出自宋代陆九渊的《语录下》。陆九渊是南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。

“为学患无疑，疑则有进”意思是学习最怕没有疑问，有疑问学习就能有进步。这句话出自宋代陆九渊的《语录下》。

这是有关学习态度方面的问题。作者认为学习中要不断提出疑问，带着疑问学，必有长进。这个观点是对的。因为，有疑问，就说明有不懂之处，知识掌握有缺陷，也说明有解决疑问的要求，有不断学习的愿望。通过请教和攻读，疑问解决了，学习必然有提高，知识必然不断增进。如果没有疑问，也从不想提出疑问，这就说明学习处于了停滞状态，从而就不会有提高。这对为学者，是一个大敌。为学者要牢记“疑则有进”。

佛教中的五身是指什么

《三戒论释》中说：“依靠三戒中的精华密乘道可以完全清净如来藏上的客尘，最终如实现前本基，达到五身五智于觉性中无离无合的境界，故称金刚持。”

其中的“五身”是指法身、报身、化身、现前菩提身、不变金刚身，具体如下：

1、现前通达诸法无相，自性清净之离戏智慧分即是法身；

2、由法身的妙力无边清净显现分即是报身；

3、从报身中根据清净不清净所化众生各自信解随机显现分为化身；

4、三身现分毫不混杂分即是现前菩提身；

5、三身无二无别分为不变金刚身。