《和陶咏二疏》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
二疏事汉时,迹寓心已去。
许侯何足道,宁识此高趣。
可怜魏丞相,免冠谢陋举。
中兴多名臣,有道独两傅。
世途方毂击,谁肯行此路。
是身如委蜕,未蜕何所顾。
已蜕则两忘,身後谁毁誉。
所以遗子孙,买田岂先务。
我尝游东海,所历若有素。
神交久从君,屡梦今乃悟。
渊明作诗意,妙想非俗虑。
庶几二大夫,见微而知著。
1、出自清代王永彬的《围炉夜话》。《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
2、王永彬(1792年2月15日-1869年3月7日),字宜山,人称宜山先生,湖北荆州府枝江(今湖北宜都)人,清代学者,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。
《庭中种花》是宋代诗人苏辙创作的一首诗词。空庭一无有,初种六株花。青桐绿杨柳,相映成田家。春雨散膏油,朝暾发萌牙。造物知我心,初来尽枯槎。开花已可贵,结子成益佳。百事尽如此,一生复何嗟。我生本穷陋,中年旅朝衙。失脚堕南海,生还梦荒遐。筑室虽不多,於我则已奢。松筠伴衰老,已矣无复加。
1、脊梁原意是指古代在建造房屋的时候,房屋正中央上方作主要支撑用的一根很粗的梁子,后来被人们引申寓为某个行业中起支撑、支柱作用的主要人、事或物。
2、房屋是住人或存放东西的建筑物。房屋是家庭的基体,房屋是人类生存的寄托,在这里人们可以避开外界一切干扰,和自己的亲人享受自由自在的生活。这种以房屋为本的思想深深的影响着人们,人们都为拥有自己的房屋而努力。