《次韵王震》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
携文过我治平间,雾豹当时始一斑。
闻道吹嘘借余论,故教流落得生还。
清篇带月来霜夜,妙语先春发病颜。
诗酒暮年犹足用,竹木高会许时攀。
1、流落街头:漂泊在街头。
2、流落他乡:流离失所、流离颠沛。被迫离开家乡,飘泊在外地出处: 宋·释普济《五灯会元》:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
3、孤苦无依:形容孤单困苦,无依无靠。
万教归一并不是归于哪一个教派,而是宗教消亡。宗教本质也只是人类拘于自身无明而遮掩虚妄邪妄之类,随时代发展,社会发展,科技发展,人类越来越普遍开智开慧,也能够真实领悟宇宙、世界、生命之大道真谛,进而生命圆满、觉悟人生,这时候宗教自然消亡,而大道普及,所以万教归一也就指的是宗教消亡了。
1、白阳教,清代民间宗教。道光(1821—1850)时教主王法中,曾从河南涉县人申老叙习教,申唱南无天国阿弥陀佛号,传授《荣华经》、《未来星斗图》、《河图》、《洛书》等书。曾创“旗门即佛门”之说,在北京传教,教徒多旗人。流传于河南、河北、山东等地。
2、白阳教又通常被认为是八卦教的一个分支。尽管清朝中央政府在对民间秘密宗教的定性及概念使用方面,有失逻辑混乱,但是,以白阳教为代表的“末世论”,确实已成为底层社会人民摆脱腐败压抑所产生的精神苦难的一个宣泄口。