《种德亭(并叙)》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
处士王复,家于钱塘,为人多技能而医尤精,期于活人而已,不志于利。
筑室候潮门外,治园圃,作亭榭,以与贤士大夫游,惟恐不及,然终无所求。
人徒知其接花艺果之勤,而不知其所种者德也,乃以名其亭,而作诗以遗之。
小圃傍城郭,闭门芝?香。
名随市人隐,德与佳木长。
元化善养性,仓公多禁方。
所活不可数,相逢旋相忘。
但喜宾客来,置酒花满堂。
我欲东南去,再观双桧苍。
山茶想出屋,湖橘应过墙。
木老德亦熟,吾言岂荒唐。
过犹不及出自《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
过犹不及是一个汉语成语,过:过分。犹:像,如同,犹如。不及:达不到。意思是事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。出自《论语·先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
过犹不及的用法:主谓式:作谓语、宾语、定语;强调言行应恰如其分。
典故:春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问,子张能超过是不是好一些?孔子回答说超过和达不到的效果是一样的。
不及久处不厌的原句应该是“乍见之欢不如久处不厌,久处不厌莫若相见如初”。意思是:突然间相见的欢喜不如长久相处的不厌烦,长久相处的不厌烦不如初次相见时那般惊艳。出处:出自《小窗幽记》,明朝作家陈继儒的作品,成书于十七世纪。《小窗幽记》全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对淋漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。
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