“生为考语，死作墓铭”的意思是活着可以作为典范，即使死了也能被别人作为墓志铭来铭记。
生本义是草木从土里生长出来，滋长，也表示活着，未经烧煮或烧未煮熟的；有生命的东西的简称。
为本义实为役象以助劳，引申为做、干，又引申指种植、建造、制作、充当、掌管、当作等，又虚化为介词，引出动作行为的主动者，表被动，相当于被、比。
考语旧时指对公职人员的工作或其他方面的表现所做的评语。
死是汉语常用字，读作sǐ，最早见于甲骨文，其本义为生命终止，后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义，也作姓氏。
作是指制造、起始、兴起、发作等意。
墓铭同墓志铭，指刻在石上埋入坟中的文字。墓铭：刻在石上埋入坟中的文字。铭是韵文，用于对死者的赞扬、悼念。
宁为百夫长胜作一书生自初唐诗人杨炯的《从军行》。
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。
仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
1、小时不识月呼作白玉盘是《古朗月行》。
2、原文
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。(青云一作：白云)
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。
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