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常独行市中出自哪首诗(孤云独去闲出自哪首诗)

时间:2023-10-10 来源:互联网 作者:枫叶羽
《张先生(并叙)》

【诗人】:苏轼

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

先生不知其名,黄州故县人,本姓卢,为张氏所养。

阳狂垢污,寒暑不能侵,常独行市中,夜或不知其所止。

往来者欲见之,多不能致,余试使人召之,欣然而来。

既至,立而不言,与之言不应,使之坐不可,但俯仰熟视传舍堂中,久之而去。

夫孰非传舍者,是中竟何有乎?然余以有思惟心追蹑其意,盖未得也。

熟视空堂竟不言,故应知我未天全。

肯来传舍人皆说,能致先生子亦贤。

脱屣不妨眠粪屋,流澌争看浴冰川。

士廉岂识桃椎妙,妄意称量未必然。

常独行市中出自哪首诗

孤云独去闲出自哪首诗

1、这句话出自独坐敬亭山,是唐代大诗人李白创作的一首诗,是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

2、原文:众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。

3、译文:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

治国有常而立民为本出自哪里

1、治国有常而立民为本出自出自《淮南子·汜论训》,意思是治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民获利;政治教化也有固定的模式,但最紧要的是让政令畅通无阻。

2、治国有常出处

3、出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。

4、原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化,衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。

5、译文:如果对民众有利,就不必非要效法古制;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧法。夏朝、商朝到了末世,桀纣不改变陈法导致了灭亡;夏禹、商汤、周武王不因袭旧法却兴旺发达而称王。

6、《淮南子·汜论训》

7、《淮南子·氾论训》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室刘安招致宾客,在他主持下编著的。据《汉书·艺文志》云:“淮南内二十一篇,外三十三篇”,颜师古注曰:“内篇论道,外篇杂说”,现今所存的有二十一篇,大概都是原说的内篇所遗。

怜蛾不点灯为鼠常留饭出自哪里

1、出自:宋代诗人苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首》

2、意思: 夜里不点灯,是爱惜飞蛾的生命呀。担心家里的老鼠没有东西吃,时常为它们留一点饭菜。

3、全文: 左角看破楚,南柯闻长滕。 钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。 为鼠常留饭,怜蛾不点灯。 崎岖真可笑,我是小乘僧。