《拟寒山拾得二十首》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
众生若有我,我何能度脱。
众生若无我,已死应不活。
众生不了此,便听佛与夺。
我无我不二,四天王献钵。
一是在玩家玩多了那些过于竞技类的游戏之后,突然出现这么一款小清新的游戏让大家都有新鲜感,所以接受起来先的比较容易,因为没有审美疲劳。二是第二点也是最重要的一点,因为只看款游戏完全模拟中国式的家长来教育孩子,所以在我们中国的玩家看来,更像是一种对童年的回忆。很多玩家都说,感觉像是一觉醒来回到了孩童时期,游戏里的没有见是都很真实,因为在自己的童年也是这样的。
1、佛性,也可以翻译成如来、法性、觉性,原指诸佛的本性,后发展成为证身成佛的可能性、因性、佛性种子,意思是一切众生皆有觉悟的本性。
2、法藏:“在众生数中名为佛性”。所谓佛性,就是众生成佛的原因种子,是对众生成佛的可能性所做的保证。
3、众生皆有佛性,是说众生本来就具有见识自我本性的最简单、纯洁的觉察心。其是指本来的心性,由于有这样的心,才说具有觉悟和反省的能力。最初的本觉具有最简单纯朴的种子,未经任何外物干扰和诱惑。而经过时间过程中各种外界生活的影响。
恒顺众生即无论时间与空间,不分国土,万千众生都应顺从自然规律。
简析:
1、恒是以时间而论,长久不变之义,以空间而谈,不分国土,遍及无量三千,无有距离。顺是随顺度化,悲悯柔和之义。
2、恒顺众生,是《普贤行愿品》的核心所在。见第十一章 《恒顺众生愿》。
3、发起恒顺众生之愿,非菩萨人不能克成,最起码亦得证成无生法忍,方得恒顺众生,不致有退堕之念。
4、众生未开悟,心地烦恼丛生,自利自度尚不能,焉能利他度他!今日不知明日事,尚存三惑之结,尽未来皆是生死业,若要恒顺众生而行化,这是梦人说梦话,水里月一般的空言,不得实际。