《次韵酬朱昌叔五首》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
白下门东春水流,相看一噱散千忧。
穿梅入柳曾莫逆,度坠缘冈初不谋。
世事但如吹剑首,官身难即问刀头。
长临锻龟真自苦,有兴复来从我游。
《景阳冈》选自施耐庵所著《水浒传》,第二十三回:横海郡柴进留宾,景阳冈武松打虎。这一回主要讲述梁山好汉武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了18碗酒,踉跄着向冈上走去。
缘来则去,缘聚则散,这句话出自《大藏经》,意思为世间一些事物,是遵循因缘法则的,因缘和合而聚在一起,但是因缘断灭的时候,都要分散开。
《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。
佛度有缘人是方便语,是随顺语,是不了义语。比如疯子认为自己是皇帝,医生随顺三呼万岁。众生即佛如同水泡即水。一切法无生。正如六祖大师《金刚经口诀》所开示:如是者,指前法也,灭度者大解脱也,大解脱者,烦恼及习气,一切诸业障灭尽更无有余,是名大解脱,无量无数无边众生。元各自有一切烦恼贪嗔恶业。若不断除,终不得解脱。故言如是灭度无量无数无边众生。一切迷人,悟得自性。始知佛不见自相,不有自智,何曾度众生。只为凡夫不见自本心,不识佛意,执著诸法相。不达无为之理,我人不除,是名众生。若离此病,实无众生得灭度者。故言妄心无处现菩提,生死涅槃本平等,何灭度之有。