《思王逢原》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
自吾失逢原,触事辄愁思。
岂独为故人,抚心良自悲。
我善孰相我,孰知我瑕疵。
我思谁能谋,我语听者谁。
朝出一马驱,暝归一马驰。
驰驱不自得,谈笑强追随。
仰屋卧太息,起行涕淋漓。
念子冢上土,草茅已纷披。
婉婉妇且少,茕茕一女嫠。
高义动闾里,尚闻致财赀。
嗟我衣冠朝,略能具饘糜。
葬祭无所助,哀颜亦何施。
闻妇欲北返,跂予常望之。
寒汴已闭口,此行又参差。
又说当产子,产子知何时。
贤者宜有後,固当梦熊罴。
天方不可恃,我愿适在兹。
我疲学更误,与世不相宜。
宿昔心已许,同冈结茅茨。
此事今已矣,已矣尚谁知。
渺渺江与潭,茫茫山与陂。
安能久窃食,终负故人期。
“长善救失”和“教学相长”都出自《礼记·学记》。“长善救失”讲述的是对教师的要求,指教书的人应当发扬学生的长处,补救学生的短处;“教学相长”的意思是:教授与学习两方面是互相影响和促进的。
长善救失的出处
长善救失出自《礼记·学记》,原文如下:学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也,教也者,长善而救其失者也。
译文如下:学习的人有四种毛病,或者是不足之处,教育别人,传授知识的人一定要知道。主要是人的学习态度,有的人贪多求快,囫囵吞枣;有的人蜻蜓点水,浅尝辄止;有的人急于求成,专找捷径;有的人畏首畏尾,遇难即止。这四种毛病,心思没有完全相同的。教书的人知道了这些人的心思,才能对症下药,纠正这类毛病。教书的人,就是善于发现并纠正学子的失误之人。
教学相长的出处
教学相长出自《礼记·学记》,原文如下:是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。译文如下:所以学习这样以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处,这样以后能够反省自己;知道自己困惑的地方,这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。
未知孰是的“孰”的意思是文言代词,指“哪个”。
未知孰是的意思是:不知道哪个说法是正确的。
孰。
结构:左右结构。
笔顺:点、横、竖、横折、横、横折、竖、横、撇、横折、点。
释义:谁,哪个;什么;用在表示抉择的反问语句中,有比较的意思;古同“熟”,程度深。
相关词语:孰知、孰若、进孰、孰谁、孰何。
1、“相观而善之谓摩”的“善”是:指好的意思。这句话的意思是:使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。
2、原文:大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
3、译文:大学施教的方法:在学生的错误没有发生时就加以防止,叫做预防;在适当的时机进行教育,叫做及时;不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序;使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。这四点,是教学成功的经验。