长子杨延平为七子之首，老成持重，众弟对其甚是敬畏。二郎延广，为人心思慎密，是天生的谋略家。三郎延庆，为人鲁莽，唯一天敌是女性。四郎延朗，天生俊朗，幼年体弱，性格叛逆，才情武艺自成一格，一生背负的屈辱非人能忍。五郎延德，武功在七子之上，天生慈悲心肠，一心向佛。六郎延昭，杨门七子里唯一幸存者，善解人意，沉迷武功。七郎延嗣，活泼可爱，在杨家最受宠。
古人漱口并不是用清水漱口，他们有专门的漱口剂：盐水、浓茶和酒，唐代孙思邈写的《备急千金要方》就有记载:“每天早晨以一捻盐放入口中，以暖水含……口齿牢密。饮食后，用浓茶漱口，烦腻就会除去，而脾胃自和。”，其实盐水、浓茶和酒也确实具有抗菌杀毒的作用，所以古人选用这些作为漱口剂确实是明智的选择。
古人起号有以下三种方法：
1、以居住地环境自号：如陶潜自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故自号青莲居士。苏轼自号东坡居士。
2、以旨趣抱负自号：如杜甫自号少陵野老。一万卷书，一千卷古金石文，一张琴，一局棋，一壶酒，一老翁，六一居士是欧阳修晚年的自号。贺知章自号四明狂客。金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号：赵孟頫甲寅年生，自号甲寅人。元郑元右，自号尚左生。明代祝允明自号祝枝指生，后在民间演变成祝支山。
1、古人指的是古代那些能够礼贤下士的圣君，出自唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
2、《登幽州台歌》原诗
3、前不见古人，后不见来者。
4、念天地之悠悠，独怆然而涕下！
5、《登幽州台歌》翻译
6、往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
7、只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷！
8、《登幽州台歌》注释
9、⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
10、⑵前：过去。古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
11、⑶后：未来。来者：后世那些重视人才的贤明君主。
12、⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
13、⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
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