生亦何苦，死亦何哀。原本是佛家用语，佛家认为人在尘世是受苦受难的，惟有天国西方极乐世界才是理想的乐园；所以佛家对死从内心不觉是苦事，用解脱的思维来认为死比生还要好；更进一层的佛家用佛的教义来救现在的世界，我不下地狱谁下地狱就是这种佛法的体现；佛家认为尘世人的生死不重要，惟有按照佛家的修行才能到达西方极乐世界。
后来人把佛理才生活中加以阐述，表达对生死观看的比较透，接近佛家得道。
一生的大悲大喜，恩怨情仇。佛说诸般苦痛，自而为之！亦是“菩提本无根，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”...
不是将死之人说这话，如果他不马上自杀那就是欺人之谈了。因为他都说生不如死了。
1、鼎在古代是一种烹饪的器具，也是一种祭祀的礼器。现在的鼎更多的是指文物，现代生活很少有人用鼎了。
2、现代人提到鼎更多想到的是青铜鼎。鼎作为青铜器出现是比较著名的，也是因为那段历史才被大家熟知。现在人们几乎一提到鼎就会想到青铜器，反之也是如此。在后期鼎逐渐发展成一种尊贵的象征，与祭祀联系在一起，能够使用鼎的人群也变得不一样，变为尊贵的人才能够使用。
含鼎字的成语有大名鼎鼎、钟鸣鼎食、一言九鼎、三足鼎立、人声鼎沸、天下鼎沸、金黎鼎盛、鼎铛玉石、商彝夏鼎、群情鼎沸、匡鼎解颐、笙歌鼎沸、刀锯鼎镬、大烹五鼎、言重九鼎、革故鼎新。
鼎是最重要青铜器物种之一，是古代中国用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的礼器。
关于鼎的来历及作用，鼎本来是古代的烹饪之器有三足圆鼎，也有四足方鼎，最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎，传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害，自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。
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