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忧予不能攀出自哪首诗(忧什么忧什么)

时间:2023-09-11 来源:互联网 作者:弘懿氏
《答曾子固南丰道中所寄》

【诗人】:王安石

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

吾子命世豪,术学穷无闲。

直意慕圣人,不问闵与颜。

彼昏何为者,诬构来(左口右颜)(左口右颜)。

应逮犯秋阳,动为人所叹。

不恤我躬瘁,乃嗟天泽悭。

令人念公卿,烨烨趋王班。

泊无悯世意,狙猿而佩环。

爱子所守卓,忧予不能攀。

永矢从子游,合如扉上鐶。

愿言借余力,迎浦疏潺潺。

亦有衣上尘,可攀裨泰山。

大江秋正清,岛溆相萦弯。

四盼浩无主,日暮烟霞斑。

水竹密以劲,霜枫衰更殷。

常托亦云健,行矣非闲关。

相期东北游,致馆淮之湾。

无为袭宁嬴,悠然及温还。

忧予不能攀出自哪首诗

忧什么忧什么.成语

1、该成语为:忧国忧民;

2、该成语的意思为:为国家的前途和人民的命运而担忧;

3、该成语的典故为:出自《战国策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”;

4、该成语的近义词为:忧国忘家 、忧国恤民;

5、该成语的反义词为:祸国殃民;

6、该成语的造句为:古往今来,忧国忧民一直是各类文人志士写诗和作文的主要内容。

予谓菊予谓的意思

1、谓:是认为的意思。出自宋代周敦颐的《爱莲说》。《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

2、周敦颐(1017年6月1日—1073年7月14日),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。

居庙堂之高则忧其民出自哪篇文章

1、“居庙堂之高则忧其民”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

2、《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记,为北宋文学家范仲淹所作。此文通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。