佛菩萨不直接显身度众生的原因：
这是因为众生罪重的缘故，众生有无量劫以来的罪障业障，所以诸佛菩萨即使现身，时常说法，众生也是看不到、听不到的。就像日出东方，瞎子却看不到；雷霆震地，聋子却听不到一样。
现在众生的烦恼心垢越来越严重，所以虽然确实有十方诸佛菩萨来度众生，众生却看不到。
佛菩萨就在我们身边。
佛菩萨根据救度众生需要，变化出来种种不同的形象，所以称为千百亿化身。
在日常生活中，我们也总会遇到一些不期而遇的善良，当我们遇到困难和危险时，许多萍水相逢，素昧平生的人，伸出援手，给予我们帮助和支持；也有人为了救他人性命，不顾自身安危……他们也许就是菩萨的“化身”。
1、佛菩萨若以神通示现世人需要具足示现因缘，也就是理由和条件，否则即犯炫耀、攀缘等名闻过失，即着我相等。过去，诸佛、菩萨们是有种种神通示现，那都是有针对性的调伏因缘。
2、若为令世人的信仰而作种种示现，包括某某人过去是某某大师、某某人是某某菩萨等等，皆是魔族言辞和行径，皆不足信。因为：佛菩萨慈悲，如观音菩萨，一旦为世人所知即行隐去。为了不使众生犯不敬罪、种下远离佛法之因。
这一句话取自于《摩诃般若波罗蜜多心经》中的第二句“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”原则上是不能将“空即是色，色即是空。”这句单独拿出来分析的。必须贯通全经来理解才不会误人子弟。《心经》是“以人为本”的角度写出来渡人成佛的。
色是物质的，空就是非物质的；色是看到的，空就是就看不到的；色是听得到的，空就是听不到的；色是闻得到的，空就就是闻不到的.
猜你喜欢
查看更多
