贫觉世情偏出自哪首诗（家贫不是贫路贫贫杀人是什么意思）

家贫不是贫路贫贫杀人是什么意思

1、家贫不是贫，路贫贫杀人，俗语，意思：家里的贫穷是暂时的是可以通过努力改变的。真正的贫穷是没有致富的路可以走。引申义为：贫穷只是现象其本质是要有摆脱贫穷的思想和方法。

2、出处：《儒林外史》二四回：“想是真正没有盘费了，自古道：‘家贫不是贫，路贫贫杀人。’”

七觉是哪七觉

1、七觉又名七菩提分、七觉分、七等觉支，为五根五力所显发的七种觉悟。七觉分为：

2、一、择法菩提分，即以智慧简择法的真伪；

3、二、精进菩提分，即以勇猛心，力行正法；

4、三、喜菩提分，即心得善法，而生欢喜；

5、四、轻安菩提分，即除去身心粗重烦恼，而得轻快安乐；

6、五、念菩提分，即时刻观念正法，而令定慧均等；

7、六、定菩提分，即心唯一境，而不散乱；

8、七、舍菩提分，即舍离一切虚妄的法，而力行正法。

人的五觉是哪五觉

指本觉、始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。即：(一)本觉，即本有常住之觉体。谓心体离念，等虚空界无所不遍，即是如来平等法身，依此法身而说，故称本觉。(二)始觉，依修行之功而显本觉之体。谓本觉心源之体从真起妄而成不觉，若能返妄归真，本觉之体显现，则称始觉。(三)相似觉，菩萨于十信之位而得类似之始觉。即菩萨舍粗分别执着相，无明之惑将破，本觉之体将显，虽未真证而似于真，故称相似觉。(四)随分觉，菩萨于十住、十行、十回向之位，随分证得真正之始觉。即菩萨各破一品无明之惑，随觉一分法性之理，然觉道未圆，故称随分觉。(五)究竟觉，于妙觉之位，成究竟至极之始觉，遂与本觉一致。即菩萨地尽，入于妙觉佛位，圆满具足方便，觉心初起，心无初相，以远离微细念之故，得见心性，心性即常住，故称究竟觉。