为公为卿出自哪首诗（卿为朝朝暮暮出自哪首诗）

卿为朝朝暮暮出自哪首诗

卿为朝朝暮暮出自白居易的《长恨歌》，《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。

与卿同醉来自哪本小说

与卿同醉，改编自《各位老大，请放了我》作者：艳阳高照88现已【完结】。

他说：“我养了两年都舍得送你们，才两个月你们就舍不得拿出来玩了？”——这是夜昊。他说：“轮着上，别让她看见明天的太阳。”——这是东方冷冥。他说：“小月儿，我喜欢你，想要你。”——这是子楚。他说：“月儿，这是我的初吻，我的初夜，你得负责。”——这是卓冰律。他们说：“你必须选一个。”他们又说：“不选？好，我们帮你选。”纠缠，纠缠，还是纠缠，四个恶魔，放了我行不行……

大道之行也天下为公出自哪部著作

1、此话出处西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公。”

2、《礼运》，是《礼记》中的一篇，《礼记》是古代一部重要的中国典章制度书籍。大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。根据郑玄的话，认为“名《礼运》者，以其记五帝、三王相变易，阴阴转旋之道”。《礼运》实际上则反映了儒家的政治思想和历史观点，尤其是书中的“大同”思想，对历代政治家，改革家都有深刻的影响。康有为为《礼运》作注，在注解中发挥了他有关变法维新的政治主张。按古代说法即认为《礼记·礼运》篇的“大同”之说是受墨家或道家的影响。