《登望湖亭·吴城山下草青青》──王知谦──吴城山下草青青，春半南湖水未平。几点征帆来日下，数声渔笛起云层。鸥波浩荡兼天碧，蜃气氛氲带雾腥。倚遍栏杆倍惆怅，思亲何日复羊城。
《过飞来寺·楼台隐隐翠微间》──王知谦──楼台隐隐翠微间，玉罍金尊特跻攀。薝卜有花香可爱，菩提无树地何悭。碧潭犀戏拖金锁，苍峡猿归献玉环。试问高僧知造化，飞来何日复飞还。
《闻鹃有感·棱棱襟襫梦难成》──王知谦──棱棱襟襫梦难成，又听鹃声更恼情。叫道不如归去好，蜀天何处是归程。
《送友欧阳公宣之辽东》──王知谦──客中送客恨无涯，强展花笺赋别诗。辽海岁寒应历涉，巴山春暖少驱驰。仲升投笔心先壮，仁贵荣归会有期。后夜相思何处是，柳营风细月明时。
《贺教授六十初度》──王知谦──童颜鹤发一耆儒，文藻风流董仲舒。高志未尝图利禄，生涯还喜乐琴书。今朝花甲逢初度，昨夜祥星耿太虚。闻说世传仁者寿，遐龄当与古椿如。
《秋江客思·篱菊堆金木叶丹》──王知谦──篱菊堆金木叶丹，江天秋老客衣寒。风高但觉征帆急，金尽那知行路难。岁月似梭忙里过，江山如画醉中看。从容归去鳌台隐，箬笠蓑衣与钓竿。
《望湖亭忆别》──王知谦──望湖亭上访坡仙，倚遍危栏思渺然。彭蠡波涛翻白雪，匡庐林壑拥晴烟。客舟来往西风里，僧刹高低夕照边。遥忆故交分袂处，大姑山下水连天。
《送侄婿翟璲赴都会试》──王知谦──鏖战秋闱先著鞭，宝安华胄冠才贤。桃花浪暖春如海，桂子香清月满船。庾岭风云催去马，瀛洲鸾鹤待登仙。摩娑老眼鳌台上，伫看飞腾睹九天。
《夏日即事·软饱三杯午梦醒》──王知谦──软饱三杯午梦醒，扶筇纵步竹边行。清风满径襟怀爽，喜见儿孙次第生。
1、谦让：谦虚地不肯担任，不肯接受或不肯占先。
2、谦虚：虚心，不自满，肯接受批评。
3、谦逊：谦虚恭谨。
4、谦卑：谦虚，不自高自大（多用于晚辈对长辈）。
5、谦顺：谦虚恭顺。
6、自谦：自己表示谦虚。
7、谦挹：谦逊退让。
8、谦让未遑：遑：闲暇。谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。
9、鸣谦接下：以谦虚的态度接待下宾。
10、谦驯：谦让善良。
11、谦冲自牧：比喻谦虚谨慎，自我克制。
12、谦廉：谦恭廉正。
知道。
苏妲己（生卒年不详）己姓，字妲，苏氏部落女，有苏国（今河南省焦作市温县）人。传说妲己是一个美人。据《左传》记载：公元前1047年，商纣王发动大军攻打有苏氏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。
关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器等各种器具，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多，才对妲己和商王帝辛的真实面貌，有了接近事实的评估。
【解释】：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。【出自】：《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”【示例】：俺这等～，须不比泛泛庸徒。◎元·无名氏《渔樵记》第一折。【语法】：偏正式；作主语、宾语、定语；指很谦虚的人;褒贬两用词，词性:中性词。含褒义。反义词：称王称霸、害群之马、专横跋扈、亡命之徒。
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