《闲居·一从江北赋闲居》──陆曾沂──一从江北赋闲居，已分山南老荷锄。菜圃泥香春雨后，豆棚花落晚风初。惯呼邻叟倾新酿，每共闺人读旧书。湖海交游如问询，元龙豪气渐消除。
《观落花梦·国恨家雠苦未并》──陆曾沂──国恨家雠苦未并，恩仇两字太分明。尾生抱柱缇萦死，同梦碑前记姓名。
《简倪心谷前辈》──陆曾沂──不见云林已一旬，当筵放论记还真。琴弹海角空流水，兰秀山阿自好春。招隐愿同彭泽醉，居闲敢怨霸陵嗔。松风落日池边路，伫听吟声出锦麟。
《师山道中·竹木萧森水满塘》──陆曾沂──竹木萧森水满塘，谁家别馆此江乡。午鸡啼彻门深掩，一树梨花白过墙。
《旧隐图·一尺烟波万里风》──陆曾沂──一尺烟波万里风，故人曾此隐芦中。儿时明月依然白，旧国斜阳无那红。满地干戈原劫数，危流砥柱要英雄。私家衰盛成何事，仗剑看君出海东。
《师山道中·惠风徐度紫兰香》──陆曾沂──惠风徐度紫兰香，泼水声轻隔女墙。行过柳堤回首望，一竿斜见晾云裳。
1、沂，拼音为：yí。水名，发源于山东省，由江苏省入海。山东境内有多个相关地名，临沂（沂州府）、沂源、沂水、沂南等，另有沂蒙山也较为著名。
2、“沂”组词：
沂水絃歌、泗沂、汉沂、沂水弦歌、沂水舞雩、海沂、沂水春风、沂咏、沂鄂、沂沭、沂志、浴沂、沂曲。
1、简介：陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
2、《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
4、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》：秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
5、《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。》死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
状语后置句。浴乎沂，风乎舞雩意思是在沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风。状语“沂”、“舞雩”译为“在沂河里”和“在舞雩台上吹吹风”，置于动词之后了。状语后置意义上对谓语起修饰限制作用。
原句子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”
译文孔子说："那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。"（曾皙）说：“暮春时节（天气和暖），春耕之事完毕。（我和）五六个成年人，六七个少年，到沂水里游泳，在舞雩台上吹风，唱着歌回家。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
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