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水陆富肴蓛出自哪首诗(山肴野簌什么意思)

时间:2023-07-31 来源:互联网 作者:青灯古寺
《河豚叹》

【诗人】:范成大

【朝代】:宋朝

【完整诗词】

鲰生藜苋肠,食事一饱足。

腥腐色所难,况乃衷酖毒。

彭亨强名鱼,杀气孕惨黩。

既非养生具,宜谢砧几酷。

吴侬真差事,网索不遗育。

捐生决下箸,缩手汗童仆。

朝来里中子,才吻不待熟。

浓睡唤不应,已落新鬼录。

百年三寸咽,水陆富肴蓛。

一物不登俎,未负将军腹。

为口忘计身,饕死何足哭。

作俑者谁欤?至今走末俗。

或云先王意,除恶如艺菽。

逆袅与毒獍,岁岁参币玉。

芟夷入荐羞,盖欲歼种族。

生死有定数,断命乌可续。

适丁是时者,未易一理局。

鼋鼎子公怒,羊羹华元衄。

异味古所珍,无事苦畏缩。

水陆富肴蓛出自哪首诗

山肴野簌什么意思

1、山肴野蔌,汉语成语,读音是shān yáo yě sù,意思是野味野菜。近义词山珍海味。

2、成语出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”

3、成语用法:联合式;作主语、宾语、定语;指野味和蔬菜。

4、示例:今日难得二位将军到此,山肴野簌,且权当接风。(清·钱彩《说岳全传》第三十五回)

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什么是水陆法会

水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称为“水陆道场”、“悲济会”,是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。

水陆法会起源于南北朝时的梁武帝,经唐代密教的充实发展,直至宋,元,明成熟定型,一直流传至今日,并得以继续发展,势头不减。

水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。