《题西林壁》，《观祈雨》，《琴诗》，《戏为六绝句》，《观书有感》
1.题西林壁（苏轼）
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
赏析：此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
2.观祈雨（李约）
桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。
赏析：此诗写观看祈雨的感慨。
通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。
3.琴诗（苏轼）
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
赏析：该诗哲理性很强，富有禅机。
佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。
4.戏为六绝句（之一） （杜甫）
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
赏析：《六绝句》虽然主要是谈艺术方面的问题，但和杜甫总的创作精神是分不开的。
诗中“窃攀屈宋”、“亲风雅”则是他创作的指导思想和论诗的宗旨。
5.观书有感 （朱熹）
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如水？为有源头活水来。
赏析：《观书有感》是一首说理诗。
从字面上看好像是一首风景之作，实际上说的是读书对于一个人的重要性。
形容事物相互依存的古诗解答：
皮之不存，毛将焉附
皮之不存，毛将焉付：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
原文
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。
文侯曰：“胡为反裘而负刍。
”对曰：“臣爱其毛。
”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”
明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。
文侯曰：“此非所以贺我也。
譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。
今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。
吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。
”
启示
做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。
对不起，这个我也百度到了，我要的是古诗不是成语
描述“相互支持,相互依存”的诗句有哪些？1.《新竹》
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
2.《秦风·无衣》
先秦：佚名
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！
3.《过故人庄》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
4.《渭城曲 》
唐代：王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
(一作：客舍依依杨柳春)
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
5.《送杜少府之任蜀州》
唐代：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
描写事物相互依存的古诗词解答：
皮之不存，毛将焉附
皮之不存，毛将焉付：皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
原文
魏文侯出游，见路人反裘而负刍。
文侯曰：“胡为反裘而负刍。
”对曰：“臣爱其毛。
”文侯曰：“若不知其里尽，而毛无所恃耶？”
明年；东阳上计钱布十倍，大夫毕贺。
文侯曰：“此非所以贺我也。
譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。
今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。
吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。
”
启示
做事千万不可本末倒置，事物得以存在的基础受到了动摇事物也无法继续存在，此所谓得不偿失。
形容互相依赖的成语有哪些?相呴相济、相濡以沫、唇齿相依、辅车相依、相辅相成
一、相呴相济
白话释义：指互相救助。
朝代：春秋
作者：庄周
出处：《庄子·大宗师》：“相呴以湿。
”
翻译：彼此以呼出的气湿润对方
二、相濡以沫
白话释义：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相互湿润
朝代：春秋
作者： 庄周
出处：《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。
”
翻译：泉水干了，两条鱼吐沫互相润湿
三、唇齿相依
白话释义：比喻互相依存，关系密切。
朝代：晋
作者：陈寿
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。
”
翻译：吴国和蜀国，就像嘴巴和牙齿一样关系密切
四、辅车相依
白话释义：颊骨同牙床互 相依靠
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依；唇亡齿寒’者。
”
翻译：脸颊和牙床相依靠，嘴唇没有了牙齿就寒冷
五、相辅相成
白话释义：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
朝代：明
作者：张岱
出处：《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。
”
翻译：择日与推命必须互相配合使用，这样两者的解释结果才能够没有缺漏。
古代相互支持,相互依存的诗句诗经《卫风·木瓜》：投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也
表示事物因相互依存而生存的谚语有哪些？养儿方知父母恩
我为人人,人人为我
凡人皆有过,原谅齐天高
无论穷、无论富,都是三丈六尺布
宰相肚里能撑船
用人不疑,疑人不用
人不为己,天诛地灭
日本谚语：“天赋（非凡）慷慨，始敢受人之恩。
”
天地和气，万物自生
日有所思，夜有所梦
有志者，事竟成。
流水不腐，户枢不蠹
人两次不能踏入同一条河
塞翁失马，安知非福
知己知彼，百战不殆
“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好要用在刀刃上”
捡了芝麻，丢了西瓜
种瓜得瓜，种豆得豆
师傅引入门，学艺在个人
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
万变不离其宗
两个人都很懒相互依赖用一个什么词形容我觉得如果不是自己拥有的话就不是幸福，只会更伤心，我自己认为爱一个人就应该拥有了才觉得幸福 我觉得如果不是自己拥有的话就不是幸福，只会更伤心，我自己认为爱一个人就应该拥有了才觉得幸福
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1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。出自宋代晏殊的《浣溪沙》。
白话文释义：西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识。
2、劝君莫惜金缕衣，劝君须取少年时。出自唐代《金缕衣》。
白话文释义：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
3、盛年不再来，一日难再晨。出自唐代诗人陶渊明的《杂诗》。
白话文释义：一生中精力充沛的青年时期不回在重复出现了，每天的早晨是很重要的时间。
4、白发催年老，青阳逼岁除。出自唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》。
白话文释义：白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。出自唐代颜真卿的《劝学》。
白话文释义：少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋。
1、跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。——杜甫《野望》
2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
3、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆都不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹州----- 温庭筠
4、春去秋来也，愁心似醉醺。——欧阳炯《巫山一段云·春去秋来也》
5、锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。
6、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
7、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
8、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
9、柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
10、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
11、深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
1、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！——岳飞 的《满江红》
2、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生！——辛弃疾的《破阵子》
3、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。——唐代：黄巢《题菊花》
4、待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢的《不第后赋菊》
5、射飞夸侍猎，行乐爱联镳。荐枕青蛾艳，鸣鞭白马骄。曲房珠翠合，深巷管弦调。日晚春风里，衣香满路飘。——唐刘长卿《少年行》
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