上星期拜读了这本，心中一丝明悟些许感触，却无法言表。
与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。
用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。
书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，写到斜阳感伤；从田园的惬意，写到登临的豪放；从抚剑的豪情，写到把酒的放荡。
原来真的是“文章本天成，妙手偶得之”。
无论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。
重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。
诗意如风潜于心。
风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!”的豪迈。
花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。
雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。
月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”的旷达。
风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。
总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。
在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。
有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。
不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美，韵律铿锵，合辙对仗。
我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女人。
诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。
诗意的男人是豁达超拔的男人，是洒脱奔放的男人，是真诚善良的男人，是丰富深刻的男人，是乐观向上的男人。
这样的男人站起来如一道山伟岸不屈，顶天立地。
躺下了如一条河淡定从容，渊源流长。
诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快乐的女人，是优雅自信的女人。
这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁，如林间的清泉清澈纯净。
她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然，含蓄纯美，她们懂得爱和被爱。
她们质地如蕙、心思如兰，品位高雅，内涵丰富，时时散发着一种独特的神奇魅力，犹如一首韵味十足的诗，让人百读不倦，回味无穷。
人生如诗，生命如诗，生活中处处都有诗。
面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜，不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。
面对诗意十足的世界，我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇，让生命更诗意，使这个世界更诗化。
诗意的人生是对真、善、美的升华，是对假、丑、恶的鞭挞。
诗意的人生浪漫温馨的人生，是激扬向上的人生，是丰富多彩的人生！在诗意的人生里想爱你就大胆的爱，有梦你就尽情的追，投入的活一次，潇洒的走一回。
让这首人生的诗篇更加的精彩完美！
中华好诗词任意一期观后感200字《中华好诗词》是一档古诗词记忆闯关节目。
在这个节目中，不仅有风趣幽默、谈吐不凡的著名主持人王凯，有学识渊博、德高望重的大学士赵忠祥等老师为嘉宾，还有热爱诗词、记忆超凡的选手们。
来自宝岛台湾的参赛选手孔繁锦先生，家学渊源、博闻强记且机智敏捷，一路过关斩将，夺得赛段擂主宝座，给人留下深刻印象。
节目虽然带有很大的娱乐性在里面，但是富有意境的一句句诗词和一幅幅绘出诗词意境的沙画，让我又重温了高中以前的诗歌学习，犹记得那时的语文老师在课堂上讲述，古人们用简洁语言描绘出充满意境的画面和各种情感，这是当今我们白话文永远无法相媲美的。
诗词歌赋是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
但试想如今有多少人能熟识，有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用，更多的是因为要考试，要争高分而去学习、背诵，根本就无所谓的运用，这不能不说是一种悲哀。
倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝，我想过不了多久，悠久的诗词文化将会丢失，中国传统文化将变得一片空白。
如今时代，更多的是忙着在游戏上消遣，在微信、QQ上转发着各种八卦消息，等着那些喜欢诗词的人一个个老去的时候，还有没有人会想起那些优美的诗词。
亲爱的安德烈读后感每封信一篇，要六篇，每篇300字，有三篇以上能用的采纳《亲爱的安德烈》读后感儿子成长了,本来就和母亲渐行渐远,他有他的思考,有他对这个世界的抱负,有他的朋友圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子.于是,和家人之间的感情也就渐渐平淡. 龙应台慌了,她不晓得该如何掌握住她与儿子之间的联系.于是,她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏,一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心到底在做什么打算,以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好?这36封信就是如此产生出来的. 龙应台出生于台湾上世纪50年代,来自一个渔村.她的儿子80后,台湾和德国混血,生活在德国.龙应台的18岁,1969、1970年,住在人车杂踏、鸡鸭争道,只有一条窄马路的海边渔村（当时台湾也属“第三世界”）.白衣黑裙,准备考大学,对阿波罗登月、中国文革一知半解,外边的世界不存在.安德烈的18岁,踢足球,和朋友酒吧聊天、讨论《华氏911》和美国入侵伊拉克的正义问题,准备考驾照、去旅游和学中文.音乐和美术对龙应台来说是知识,不属于内在涵养,自觉有美的贫乏和对生活艺术的笨拙.而安德烈一代人,在舒适、有教养的家庭长大（龙应台和安父亲都是博士）,网络使其拥有广泛的知识,艺术和美的熏陶唾手可得.
求一篇作文 我是怎样学习语文的 600字左右孔子说：“知之者不如好知者，好知者不 如乐知者。
”这也就说明了有兴趣去学习 ，是学好的根本，学习语文也一样。
只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中 的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习 语文，没有持之以恒的精神，根本学不好 语文。
有的同学认为语文很无聊，要背记 的东西太多，所以根本不想去学，当然也 就学不好语文了。
所以，兴趣对学习语文 来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可 一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学 得更好。
积累需要大量地阅读与背诵，当 我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文 章不仅能丰富知识，还能陶冶我们的情操 。
不过，不能只是读，还要思考，我们应 在阅读的过程中将遇到的好的句子与要点 变为自己的东西，当遇到疑点，难点时， 也要与旁人讨论，听取别人的看法。
这样 水平才会提高。
而且，阅读量越大，知识 就越丰富，眼界会更广。
况且写作也需要 素材，只有多看书，多留心身边的事，将 书与现实生活联系起来，写作时才会思如 泉涌，写出好的文章。
古语云：“读书破 万卷，下笔如有神。
”我们大都知道这是 什么意思，但做到前一句的人却不多，真 正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是 少之又少，所以，能写出好作文的人也不 多。
但我们要做这样的人，也就是说，我 们要学会阅读并且喜欢阅读，当我们看一 本书或者一篇文章的时候，要去思考它的 内涵，去思考它的写作方法，去思考作者 的思路，再把其中好的方面运用到自己的 写作中，取人之长以补己之短。
还有，我 们要勤学好问，要记住不懂就要问，特别 是在读课外的古文言文，古诗、词时，如 果在其中有些字、词、句我们不能完全理 解，这就需要去查工具书，或者及时去问 老师，总之一定要及时地弄明白，这样才 能学好古诗词，我们要切记千万不能不懂 装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月 积累，心中的疑惑就会越来越大。
语文也是一门艺术，它需要我们从读、说
写三方面去学习，去品味，去发扬，去 欣赏。
在语文这门艺术中，说与写就是我 们对语文的体现，灵活运用就是我们学习 语文真正的目的。
既然就样，我们就更应 该利用空闲的时间去练习写作，诵读古诗 词。
在与别人的交谈中，我们要学会运用 自己从阅读中获取的知识，这样，我们就 能将语文与生活紧密地联系起来。
当我们 懂得了这些的时候，再来学习语文，便不 会觉得枯燥无味了，反而会觉得妙趣横生 ，其味无穷。
当我们把学习当作是一种享受时，不学好语文也就难了。
好词好句好段摘抄大全200字左右好词
校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂 洁净 干净 整洁 欢乐 玩耍 做操
运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄
生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道
你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌
好句
我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。
我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。
春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。
校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。
昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。
在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。
描写高山的好词好句好段
佚名
好词
高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林
千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭
好句
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
描写秋天的好词好句好段
佚名
好词
秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日
秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来
重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月
好句
秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。
秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。
秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。
金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。
描写高山的好词好句好段
佚名
好词
高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林
千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭
好句
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。
龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。
峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。
幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。
山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。
晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。
描写潮汐的好词好句好段
佚名
好词
海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声
风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓
水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨
好句
海潮像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上沙滩。
潮头有数丈之高，一涌而至。
疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。
如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。
海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。
狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。
春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。
暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。
潮声像大海的诗韵，满含着哲理和启示。
那意境，如春风轻拔琴弦，如暮花飘落柔波。
那涨潮或落潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲
介绍济南的作文济南市位于北纬36度40分，东经117度00分，南依泰山，北跨黄河，地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上，地势南高北低。
济南境内河流主要有黄河、小清河两大水系。
湖泊有大明湖、白云湖等。
济南历史悠久，是国务院公布的历史文化名城。
境内泉水众多，被誉为“泉城”.
历史和文化
济南是中华文明的重要发祥地之一！约公元前22世纪，中国原始部落的首领——舜就生活在济南一带。
济南东郊的城子崖是中国新石器时代晚期以黑陶为标志的龙山文化（距今4600-4000年）的发现地，这里发现了中国最古老的城址约20万平方米。
作为城市，济南已有2600多年的历史。
秦始皇建立郡县制时，今天的济南地区属于济北郡。
汉初，设立济南郡，济南由此得名。
自明清以来，济南一直是山东省省会。
1929年7月设立济南市。
济南文物古迹众多，有舜文化遗址（公元前22世纪）舜耕山，有先于秦长城的齐长城（公元前3世纪），中国最古老的地面房屋建筑——汉代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世纪），中国最古老的石塔——隋代柳埠四门塔（公元7世纪）和被誉为“海内第一名塑”的灵岩寺宋代彩塑罗汉（公元11世纪）等。
济南诞生了许多中国历史上的著名人物，像中医科学的奠基人扁鹊，阴阳五行学派大师邹衍，唐代（公元618-907年）开国元勋房玄龄、秦琼，中国著名文学家李清照、辛弃疾等。
另外，李白、杜甫、苏轼、曾巩等历代杰出的作家学者，都先后在济南生活游历，故有“济南名士多”的佳誉。
泉城景点
趵突泉公园
趵突泉公园，是一座以泉水为主的民族形式的自然山水园，是济南市著名的游览胜地之一。
它位于济南市中心，总面积105公顷，与大明湖、千佛山并称为济南市三大名胜。
趵突泉历史悠久，以"齐多甘泉，甲于天下"而闻名于世；据《春秋》记载，鲁桓公十八年（公元前694年），"公会齐侯于泺"。
北魏时，因泉畔建有娥英祠，称"娥姜水"或"娥英水"。
又林"槛泉"。
金代又称趵突泉为"瀑流泉"、"爆流泉"。
"趵突"’之名，最早见于宋代著名文学家曾巩《齐州二堂记》。
趵突泉，自金代就有人立碑，列入七十二名泉。
趵突泉始终占居首位。
济南自古被誉为泉城，素有"家家泉水，户户垂杨"之称。
而趵突泉则为济南七十二泉之冠，被誉为"天下第一泉"。
趵突泉，与其附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉、马跑泉等二十多处泉，组成趵突泉群，泉水清冽甘美。
水温四季恒定在十八摄氏度左右。
泉水盛期涌水量为每秒一点五立方米，三座泉眼浪花飞溅。
"趵突腾空"为济南八景之一。
趵突泉，水涌若轮，景观奇特，自古诱发着无数游人的情思，给历代文人学士和游览者以极深的印象。
自北宋以来，许多著名的文学家、哲学家、诗人，如曾巩、赵忭、苏辙、元好同、赵孟頫、王守仁、吴伟业、翁方钢、王士祯、何绍基、蒲松龄等都有吟咏佳篇。
清代皇帝康熙、乾隆，也曾驻跸泉上，作诗勒石。
昔日趵突泉，方圆不足四亩，既是香火胜地，又是卖艺、说唱、占卜和摆小摊的场所，1956年济南市政府把趵突泉整修泉池，疏浚河道，挖山堆石，新建亭榭，广植名木，将趵突泉辟为一处以泉为主，古建筑、山石、花草树木并举，玲珑剔透，四季常青，繁花似锦的公园，并先后被评为全国十大优秀园林和"十佳"公园。
国家AAAA级景区和海内外著名旅游胜地。
大明湖
大明湖是济南三大名胜之一！是泉城重要风景名胜和开放窗口。
它位于市中心偏东北处、旧城区北部。
现今湖面四十六公顷（690亩），公园面积八十六公顷（1290亩），湖面约占百分之五十三。
大明湖以它的秀美风姿赢得古往今来众多人士的咏赞： "冬泛冰天， 夏挹荷浪， 秋容芦雪，春色杨烟，鼓枻其中，如游香国" ； "鸥鹭点乎清波， 萧鼓助其远 ， 固江北之独胜也。
" 大明湖自1958年正式辟建为公园，经过疏浚清淤、修缮扩建，砌筑了湖岸，美化了园容，恢复重建了名胜古迹，增添了茶社饭店、游船和游乐设施，使之旧貌变新颜，姿容胜往昔，成为济南著名风景游览区之一。
大明湖水来源于城内珍珠泉、濯缨泉、王府池等诸泉，有"众泉汇流"乏说，水质清冽，天光云影，游鱼可见。
大明湖水源充足，排水便利，故有"恒雨不涨，久旱不涸"的长处，经年水位恒定。
水深平均两米左右，最深处约四米，沿湖岸边一米左右。
"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"是大明湖风景的最好写照。
大明湖不仅是休息游览的极好场所，湖内还盛产莲藕湖鱼。
公园饭店擅长烹制以湖中鲜鱼、嫩藕、香莲为料的"全鱼宴、冰糖莲子、水晶藕、蒲菜水饺等具"历下风味"的名吃。
公园内现还辟建有书画展览馆、碑刻展等文化层次较高的观赏点。
整个公园已初步形成集游览观赏、购物娱乐、文化欣赏、饮食服务于一体的多功能旅 游区。
千佛山风景名胜区
千佛山，是济南三大名胜之一！海拔285米，周朝以前始称历山。
相传古代舜曾于山下耕作，留下了许多至今广为流传的故事。
隋开皇年间，依山势镌刻佛像多尊，并建"千佛寺"，故又称千佛山。
唐代将"千佛寺"改名"兴国禅寺"，自元代始，"三月三"、"九月九"均举办庙会。
明代寺院扩建，逐成香火胜地。
千佛山1959年辟建公园，面积166公顷，东西嶂列如屏，风景秀丽，名胜众多。
兴国禅寺居千佛山山腰，内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。
南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。
山崖上由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。
历山院，在兴国禅寺东侧，院内有舜祠、圣裔祠、三圣殿、一览亭。
在千佛山北麓建有集中国佛教四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、隋、唐、宋造像风采。
辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是市级重点文物保护单位。
辛亥革命烈士陵园与万佛洞之间是新建的中日友好园，其中弥勒佛铜像为主体景观，后有弥勒生平及传说的浮雕，周围仿古建筑，回廊相接。
此外，公园内还散落着唐槐亭、"齐烟九点"坊、"云径禅关"坊等名胜。
济南泉水甲天下
济南泉水甲天下济南素有“泉城”之称。
众多清冽甘美的泉水，从城市当中涌出，汇为河流、湖泊。
盛水时节，在泉涌密集区，呈现出“家家泉水，户户垂杨”的绮丽风光。
早在宋代，文学家曾巩就评价道：“齐多甘泉，冠于天下。
”元代地理学家于钦亦称赞说：“济南山水甲齐鲁，泉甲天下。
”
济南泉水，具有悠久的历史。
《春秋·桓公十八年》有“公会齐侯于泺”的记载，记述公元前694年鲁桓公与齐襄公在泺水相会之事。
泺水之源，即今之趵突泉。
北魏地理学家郦道元在《水经注·卷八·济水二》中描述道：“泺水出历(城)县故城西南，泉源上奋，水涌若轮。
”金代，有人立一方《名泉碑》，列举了济南七十二名泉。
此后，便有济南“七十二泉”之说。
元代，文学家元好问在《济南行记》中说“济南名泉七十有二”。
于钦在其《齐乘》一书中，把七十二泉的名字、位置记录了下来。
明初，诗人晏璧作《济南七十二泉诗》，对济南名泉一一加以吟咏。
到了清代，记述泉水的诗词歌赋，更是数不胜数。
济南泉水数量之多，在中国城市之中，可谓罕见。
清沈廷芳在《贤清园记》中说：“旧者九十，新者五十有五”，共145处。
道光年间编纂的《济南府志》说“总一百五十一泉”。
乾隆时期的文人盛百二在其《听泉斋记》中的说法则更加符合实际：“历下之泉甲海内，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他无名者奚啻百数。
”据山东省水文地质一队1964年调查，仅市区即有天然泉池108处。
济南市城市规划建设领导小组1980年调查材料列举了119处泉池。
1983年6、7月间和1997年8月至10月，市园林局编志人员又以上述记载为基础进行调查，在老城区范围内查出有名称的泉池139处。
截至1997年10月，除湮没、填埋者外，尚有103处泉池基本完好，其中属金《名泉碑》所列七十二名泉者有41处。
另外，在居民院落内还有30处无名称的泉池。
这些有名、无名的泉池，集中在东起青龙桥，西止筐市街，南至正觉寺街，北到大明湖，面积仅2.6平方公里的旧城区范围内。
济南泉水多如繁星，各具风采。
或如沸腾的急湍，喷突翻滚；或如倾泻的瀑布，狮吼虎啸；或如串串珍珠，灿烂晶莹；或如古韵悠扬的琴瑟，铿锵有声……使得历代文人为之倾倒。
唐、宋、元、明、清各代的名人如欧阳修、曾巩、苏辙、赵孟?、王守仁、李攀龙、王士祯、蒲松龄等，都留下了赞泉的诗文。
这些泉水，或以形、色、声、姓氏、传说、动植物、乐器、珍宝取名，或无名而名，各具情趣。
济南泉水还以质纯味甘著称。
泉水来自岩层深处，受气温影响甚微，水温比较稳定，常年保持在17～18摄氏度，无色无味，清冽甘美，为优质饮料。
20世纪90年代开发的济南“普利思”矿泉水，即是直接从地下汲取而成。
经国家地矿部门鉴定，矿化度为650，并含有多种对人体有益的微量元素，每升含有：锂(Li)0.12毫克、锶(Sr)0.99毫克、锌(Zn)0.13毫克、镁(Mg)35.55毫克、溴(Br)0.5毫克、钙(Ca)62.68毫克、偏硅酸(H2SiO3)76毫克。
城市建设和环境保护
城市建设取得较大进展。
全年城市建设投资达到260亿元。
全年道路建设总投资25亿元，开工建设道路279公里，河道整治91公里。
年末城市绿地覆盖率达到39.1%，人均公共绿地面积9.0平方米，提高0.4平方米。
全市森林覆盖率24.2%。
城市公用事业快速发展。
全年管道煤气、液化石油气、天然气供气量分别达到5910万立方米、5万吨和8000万立方米，用气人口249万人。
集中供热面积3255万平方米，供热普及率达46%，提高3个百分点。
全年自来水供水量3.2亿吨。
公交事业继续迅速发展，年末拥有各种营运车辆1096辆；全年客运量5.6亿人次，增长12.0%。
年末拥有各种类型出租汽车7700辆。
全市全社会用电量152.9亿千瓦时，增长15.6%，其中居民生活用电25.2亿千瓦时，增长22.3%。
环境质量继续改善。
年末市区累计建成烟控区面积为269.16平方公里；环境噪声达标区面积为127.56平方公里。
良好以上天数262天。
水污染防治取得明显成效，饮用水源水质达标率为100%。
城市道路交通噪声平均等效声级为69.4分贝，区域环境噪声昼间平均等效声级为53.5分贝，均达到国家标准。
梦回济南——我灵里的故乡
每当耳边响起那首优美的赞美诗《除你以外》。
除你以外在天上我还能谁，除你以外在地上我别无眷恋，除你以外有谁能擦干我眼泪，除你以外有谁带给我安慰，虽然我的肉体和我的心肠，渐渐的衰退，但是神是我的力量，是我的福分直到永远。
这是我信主最早学会的一首歌曲，而今天，每当听到这首歌，就让我想起了我灵里的故乡-济南。
四面荷花三面柳，半城山色半城湖，虽然今天这里这美景已不再有。
但是济南的确以泉水著称，更有传说赞美之泉的“泉”就是指的济南，而这个“泉”也预示着福音的泉源，一个朋友告诉我，世界上很多人都在为这个“泉”祈祷，福音要从这里传出。
离开那个给我新生命的地方已经有半年的时间了。
但那大明湖畔小巧的教堂，教堂旁边流出的汩汩泉水，以及教堂里那悠扬的琴声是我永远抹不去的记忆。
济南的冬天很冷，下了班匆匆的赶到教堂，门口2块钱的油旋，就着白开水，吃得那么香甜。
无数的黑夜，从教堂聚完会，一个人在车站等车，寒风中虽然有些凄凉，回到家，又是冰冷的房间和冰冷的床，但内心却是充满了力量和盼望，盼望的源头来自那带给全人类光明和温暖的救主--耶稣基督。
感谢主，春天来了，我的家也搬到了离教堂50米远的“王府池子”边上，那是同事老家的一个老房子，小巧的四合院，夏天虽然没有一丝风，但院子里水井流出的甘甜的泉水是我的最爱，夏天房间里也瞒凉快，而且还有一个窗机空调，虽然声音大了点，但很满足。
房子虽老了点，但房间里的电脑总是传出优美的赞美诗。
每逢聚会的晚上，我都会骑着那辆40块钱的“老爷车”提早地来到教堂，一 个人静静的坐在教堂里，读经、祷告，看着夕阳西下，感受与神同在的甘美。
黄昏渐渐的来临，诗班的弟兄姊妹一个接一个的来到后面的小屋子里练唱，屋子很小，济南的夏天好热，我是出汗最多的一个，手里总是拿着毛巾。
指挥是一个很热心的姊妹，1年多的时间里很少看到她缺席，钢琴弹得非常好，音乐的造诣也很高，每次都会有动听的赞美诗。
《赞美之泉》《除你以外》《万军之耶和华》《让我爱而不受感戴》《让赞美之泉》~~~太多太多。
而每周六晚上都会有第一次到教堂的大学生朋友，我们会为他们献上一首《一件礼物》，这让我很感动。
因为我也是经过了那第一次，神的手抓住了我，把我的心从这嘈杂的世界领到他甘美的生命泉的旁边。
离开济南之前的那段日子是最最煎熬，真的割舍不下，割舍不下那小教堂、那般诗班的弟兄姊妹，割舍不下那段除你以外在地上我别无眷恋的日子。
但有一天中午，在梦里我一直重复着一句话“我们应当离开基督道理的开端，竭力的尽到完全的地步”是的，虽然我的羽翼还没有完全的丰满，但是主的爱在乎召我，在乎召我离开基督道理的开端，竭力的尽到完全的地步。
回到烟台，我肉身的故乡，经过了迷茫、失败、懊悔。
终于有一天，我读到了“为要实行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植”噢，我的主，你的旨意何等奇妙。
哦，我的主，今天虽然房间很大，天空很蓝，空气很新鲜，沙滩很美。
但是，我的心还是想念那有点脏、有点热的济南，想念我灵里的故乡，想念那班弟兄姊妹，想念那有说不完话的弟兄，想念那每天为我祷告的大姐，想念伴着《这一生最美的祝福》进入梦乡的每一个风雨之夜，想念很多很多。
今夜,愿你在梦里牵着我的手，再来到那大明湖畔，让我重温那首《除你以外》。
愿今生除你以外在地上我别无眷恋。
除你以外在天上我还能有谁，除你以外在地上我别无眷恋，除你以外有谁能擦干我眼泪，除你以外有谁带给我安慰，虽然我的肉体和我的心肠，渐渐的衰退，但是神是我心里的力量，是我的福分直到永远。
人，诗意地栖居的美文赏析德国诗人荷尔格林的一首诗《人，诗意地栖居》中的一句。
其原诗是：“当生命充满艰辛,/人 或许会仰天倾诉：我就欲如此这般？ /诚然。
只要良善纯真尚与心灵同在， /人就会不再尤怨地用神性度测自身。
/神莫测而不可知？神如苍天彰明昭著？ /我宁愿相信后者。
神本人的尺规。
/劬劳功烈，然而诗意地， /人栖居在大地上。
/我是否可以这般斗胆放言， /那满缀星辰的夜影， /要比称为神明影像的人 /更为明澈洁纯？ /大地之上可有尺规？ /绝无！”。
“人，诗意地栖居在大地上”这句话，能够让世人所知，真得感谢海德格尔。
由于他以浪漫哲学家的情怀无休止地诗化解析，加之海德格尔在世界思想史与哲学史上的地位，使荷尔德林这个原创者被忽视了。
人，诗意地栖居在这个大地上，就得去解读诗意的内涵。
一般情况下指的是诗思、诗情，或者指诗的内容和意境，而诗的意境就是能给人以美感或者强烈的抒情意味的境界。
在西方的国度，诗意不仅具有中国所包含的韵味，而且它更具有神性和超越性，正如海德格尔所言：“对诗人来说，至高无上与神圣本是同一种东西，即澄明。
她是万乐之源，因此又是‘极乐’”。
诗意地栖居，在我朴素的内心里，以为就是要惬意地栖居在伊甸园式或者桃花源式的环境里。
随着认识的深入，我逐渐发现，在这个通讯日益发达，交流日益国际化，生活节奏日益快速的时代，还不仅仅局限于这个层面，它还应该具有更丰富的内涵。
诗意地栖居，应该是一种美好的与自然和谐相处的生存状态。
仰望星空，凝视明月，泛波五湖，踏遍青山，这就是一种诗意。
人与自然相亲，不必一定要居于宁静的山野，优雅的园林，只要有一颗热爱大自然的心灵，你就一定可以诗意栖居于这个大地上。
人来自于自然，那么人心天然应该与自然相通、相融，如果因为忙碌而忽视了自然的存在，那么你的情感会慢慢干涸、枯萎、直至麻木。
栖居，当然也不是仅指的居住，你再迁延一下吧，其实它的内涵就是生活。
欣赏大自然就是生活的重要部分。
背上行囊，越数重山，趟千条河，行万里路，溪泉处自有水声，树荫里自有鸟鸣，水穷处更有几片云起……从浩淼无垠的东海边走到茫茫的帕米尔高原，从万里雪飘的北国边陲走到灿若星辰的南沙群岛，你就会发现，河山大好，美景无边。
如果可以，你再乘一叶轻舟泛于长江，坐一只羊皮筏行于黄河……你便成了李白，成了杜甫，你便是郦道元，你便是徐霞客。
登上泰山，整个世界就在你的脚下，留连西湖，瑶池仙境就在你眼前，你可以想念苏小小，可以眷顾白素贞,可以重温《满江红》。
此时祖国河山就是画，就是诗，就是一曲曲优美的浅吟低唱，一首首壮美的大吕黄钟。
你在不经意间，走过了秦、汉、唐、宋、直至明清，这就是美，这就是诗意啊！
也许你工作太紧张，不能徜徉于名山大川，行吟于江河湖海，但你也可以在居住的高楼上，远望群山迤逦，斜晖脉脉。
或者你可以怀着喜悦的心情，去凝视一朵花的开放，一棵树的新绿，还有那不用钱买的明月清风。
你再为心情放一天假，在小区假山下，看蚂蚁搬家，在林荫道上，听鸟鸣蝉噪，你还可以将植物的种子，植于碗里，静静地等待它发芽，一片，两片，三片……这也是一种诗意，诗意是什么？即是以超脱世俗的心融入自然，欣赏自然的雅趣，此时心也空灵，梦也空灵，诗意不知不觉驻于你的心中，你诗意地栖居着。
诗意地栖居，就是还能够去感悟情感的美丽。
美丽的情感，是超越了自然世界的清纯童话，是小我世界的高贵性灵。
它是慈母手中的线，是游子身上的衣，是春天里紫燕的细语，是夏日里浅浅的清潭，是秋风里怒放的菊韵，是冬雪中第一支梅开。
世界上任何强力都无法摧垮的是人情，可以摧垮世界上任何事物的也是人情，所以它既最阳刚，也最婉约。
曾记得汶川大地震有这样关于母亲的故事：一位年轻的母亲在被救援人员发现的时候，她已经死了，可是救援人员发现她死亡的姿式特别奇怪，双膝跪着，上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体。
于是人们发现了这位母亲身下面还有一位活着的只有几个月大的孩子，因为母亲的庇护，孩子安然无恙，毫发无伤，抱出来时，她还恬静的睡着。
人们在检查物品时，发现孩子襁褓中有一个手机，手机屏幕上写着一条短信，“亲爱的宝贝，如果你还活着，请你一定记住，我爱你”，那一天是2008年5月12号。
此时，当我在写这个故事的时候，我的眼睛已经湿润了，什么也不说，你也知道什么是人情了，你如果因此而感动，你的心便有了诗意，你的情感层次便是丰富的。
我知道，这一天有人给我打过电话，虽然我当时无法接到，但这种关心，依然让我感动，依然让我感激，这就是人情啊，人情！
在感受浓浓亲情之外，还必须能够珍惜和体悟真挚爱情和友情。
只有能够珍惜与珍视情感的人，诗意才从心灵深处汩汩地漫溢出来。
即使是神话传说中的人物，只要你感动于他们的对爱情的坚贞，为主人际遇感叹唏嘘，你的心就诗意着了。
能理解牛郎之于织女，柳梦梅之于杜丽娘，阿诗玛之于阿黑哥。
能听懂《华山畿》的深情吟唱，能悲悯《雨霖铃》的无语凝咽，能体悟汪伦送李白，王维送元二，王勃送杜少府的深厚情谊，并融入了你的肺腑，进而产生强大的共鸣，这时你的内心一定是空明澄澈的。
在这样美与善的境界里，你的内心该是多么的诗意而深沉啊。
其实，在这个世界还有一种情感，就是博爱。
它是人类至善至美的灵魂，如果能理解它，并从心底里去感受到它的崇高，那么自己也就进入了宗教无我的境界。
这样的内心世界，难道还没有诗意吗。
我们理解史怀泽吗？我们理解特蕾莎修女吗？史怀泽这位德国籍思想家、管风琴家、哲学家、医学家、慈善家，他对生命的敬畏，对世界的博爱，可真算得上典范了。
他也象德蕾莎修女几十年无私帮助印度加尔各达的贫民一样，在传染病肆虐、种族争斗，条件十分恶劣的非洲行医治病，这一去就是五十年。
如果没有一种无上的博爱与悲悯情怀，没有一种坚定的信仰，谁又能够坚持得住啊！读着他的书，想着他的事，内心里肯定有一种拯救世界、造福人类的冲动与激情，这种冲动就叫“懂得”。
除了对这样的人感动之外，如果你能在人生途中，对陌生的微笑一个积极的回应，对友情帮助一个真诚的感谢，对儿童的天真烂漫一个欣赏……这样的情怀，亦是诗意的情怀。
重温最美古诗词读书笔记怎么写上星期拜读了这本，心中一丝明悟些许感触，却无法言表。
与其说于丹的这本书是在给诗词做诠释，倒不如说她其实就是在写诗。
用诗一样的语言来诠释书中千古名句，无时不让人感觉读书是一种享受。
书中从春风盎然，写到秋雨惆怅；从明月思乡，写到斜阳感伤；从田园的惬意，写到登临的豪放；从抚剑的豪情，写到把酒的放荡。
原来真的是“文章本天成，妙手偶得之”。
无论是古人的诗词还是于丹的文字，读过之后让人发现，原来诗词居然离我们这么近，年华有限，但是诗意无穷。
重温古诗词，让我又一次重新找回了诗意的人生，诗意的情怀。
诗意如风潜于心。
风起的时候我就会想起刘邦那种：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方!”的豪迈。
花开的时候我便会想起杜甫的那种“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰”的《江畔独步寻花》的惬意。
雪纷的时候我也会想起柳宗元的那种“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的寂寞。
月明的时候我更会想起，苏轼那《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒……”的旷达。
风花雪月全入诗，春夏秋冬皆成诗。
总之世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，人生处处都充满了诗情。
在我诗意的人生里有着风花雪月的浪漫情怀，还有对悲欢离合迷惘伤怀，也有着对春夏秋冬眷恋缅怀。
有着追求的无奈，执着的忧伤，适时地感动……所有的这一切其实都是人生这首长诗内容，韵味和意境。
不管怎样我都希望把它写得内容丰富，情节动人，意境优美，韵律铿锵，合辙对仗。
我喜欢这诗意的人生，喜欢诗意的的幸福生活，喜欢诗意的风花雪月，喜欢诗意的悲欢离合，更喜欢诗意的男人和诗意的女人。
诗意的人是一种浪漫丰富充实愉悦人，诗意的人是一种热爱生活奋发向上的人。
诗意的男人是豁达超拔的男人，是洒脱奔放的男人，是真诚善良的男人，是丰富深刻的男人，是乐观向上的男人。
这样的男人站起来如一道山伟岸不屈，顶天立地。
躺下了如一条河淡定从容，渊源流长。
诗意的女人温柔善良的女人，是热爱生活的女人，是健康快乐的女人，是优雅自信的女人。
这样的女人如绽放的鲜花恬美馥郁，如林间的清泉清澈纯净。
她们犹如一道令人迷恋的风景灵性自然，含蓄纯美，她们懂得爱和被爱。
她们质地如蕙、心思如兰，品位高雅，内涵丰富，时时散发着一种独特的神奇魅力，犹如一首韵味十足的诗，让人百读不倦，回味无穷。
人生如诗，生命如诗，生活中处处都有诗。
面对如诗如画的生活我们没有任何理由不去珍惜，不活出一个诗的境界和诗的韵味出来的。
面对诗意十足的世界，我们都应该为自己的人生留下一首美丽隽永的诗篇，让生命更诗意，使这个世界更诗化。
诗意的人生是对真、善、美的升华，是对假、丑、恶的鞭挞。
诗意的人生浪漫温馨的人生，是激扬向上的人生，是丰富多彩的人生！在诗意的人生里想爱你就大胆的爱，有梦你就尽情的追，投入的活一次，潇洒的走一回。
让这首人生的诗篇更加的精彩完美！
转载请注明出处诗词网 » 重温最美古诗词读后感200字 于丹重温最美古诗词读后感怎么写
1、《山行留客》
张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
2、《移家别湖上亭》
戎昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
3、《诗经·关雎》
先秦民歌
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
4、《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
5、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
只愿君心似我心，定不负相思意。
6、《沁园春·雪》
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
7、《长相思》
【唐】白居易
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。
月明人倚楼。
8、《清平乐·红笺小字》
【宋】晏殊
红笺小字，说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。
人面不知何处，绿波依旧东流。
9、《思帝乡·春日游》
【唐】韦庄
春日游。杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。
10、《相见欢·无言独上西楼》
唐五代词人李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
自别以后，山南水北，不问归期。
清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。
你走后的许多年，我学会了饮茶抚花，学会了对月吟诗。
承蒙你出现，够我欢喜好几年。
将你放在我眼里，我窥见阳春三月，将你放在我梦里，我窥见整条银河，将你放在我心里，不管你同不同意。
我想在天亮之前变身小星星，去偷吻你的眼睛。
想在我的青春里，写下你的名字。
书里文豪太多，痴人太少，谁像我殷勤写你，把江南都用掉。
从前的日色变得慢车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。
故人不散，愿你惦念的人能和你道晚安。
光遇之中重温先祖回忆这个任务有两种完成方法，第一是在玩家解锁地图中的所有先祖以后，任务会指定一个先祖让玩家进行重温，玩家重新找到地图中的那个变成蓝色的先祖就可以了。第二个方法是看别的玩家的回忆，玩家可以在获得了先祖的回忆以后，在原地进行等待，会有其他没有解锁回忆的玩家过来。
光遇重温先祖回忆方法说明：
光遇之中重温先祖回忆这个任务有两种完成方法，第一是在玩家解锁地图中的所有先祖以后，任务会指定一个先祖让玩家进行重温，玩家重新找到地图中的那个变成蓝色的先祖就可以了。
第二个方法是看别的玩家的回忆，玩家可以在获得了先祖的回忆以后，在原地进行等待，会有其他没有解锁回忆的玩家过来。然后玩家等待另外的为解锁玩家解锁了先祖的回忆以后就能够重温一遍了。
猜你喜欢
查看更多
