1、秋登宣城谢脁北楼
唐代：李白
江城如画里，山晚望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
译文：
江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。
两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。
村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。
除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？
2、宣城见杜鹃花 / 子规
唐代：李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
译文：
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。
暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
3、之宣城郡出新林浦向板桥
南北朝：谢朓
江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
译文：
船走水路与江水背向而行，而流水却知入海而归。
浩淼水天之际能够认识出返归之船，云雾之中能分辨江岸的树。
船在摇荡，困倦惆怅之心也在摇荡，这种孤独的远行已非一次。
虽然为得朝廷赏识而高兴，但又怎能比得上遁迹僻远之地的情趣。
世间喧嚣从此远隔，庆幸得到这种机会。
虽然没有玄豹深藏远害的资质，但也终于能够隐于南山的雾中。
4、自宣城赴官上京
唐代：杜牧
潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留。
谢公城畔溪惊梦，苏小门前柳拂头。
千里云山何处好，几人襟韵一生休。
尘冠挂却知闲事，终拟蹉跎访旧游。
译文：
潇洒不羁飘荡江湖十多个春秋，没有一天不在酒杯前徘徊逗留。
谢公城边被溪水声响惊醒酣梦，苏小门前的柳枝常常拂过我头。
天下的山川景物到底哪里最好，几人怀抱这般情韵一生就罢休？
尘世中人挂冠归去原是平常事，终于将蹉跎了的光阴来寻访旧游。
5、宣城见杜鹃花
唐代：李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
译文：
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。
子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。
暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
白居易的《南湖早春》这首诗描写的是哪个湖？是不是安徽宣城的南漪湖...宣城南漪湖在宣城市区东北,南湖落雁为古宣州十景之一。
一些编研宣城历史文化的资料均把白居易<南湖早春><南湖晚秋>二诗放在宣城南漪湖名下.二诗均作于诗人谪居江州之时，南湖指的是今九江市南的鄱阳湖, 古称彭蠡泽
白居易描写人生态度的诗句有哪些？白老爷子从刑部侍郎的位置上离休后，自号醉吟先生，离开京城在洛阳盖了一别墅。
据他的《池上篇》说：“十亩之宅，五亩之园。
有水一池，有竹千竿。
有堂有亭，有桥有船。
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白须飘然。
”在别墅里自然少不了美眉，其中有二个，一个善歌，名樊素；另一个善舞，名小蛮。
唐人孟《本事诗》记载：“白居易有姬人樊素和小蛮，樊素善歌，小嘴长得艳若樱桃；小蛮善舞，细腰则纤纤似柳。
乐天公至爱此二美眉，诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
”不过，白居易此时年事已高，而樊素，小蛮却正值青春年少，丰腴艳丽。
不仅力不从心，而且心亦不甘。
白居易妾樊素歌,小蛮善舞。
尝有诗:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。
白既年高迈,而小蛮方丰艳,因为《杨柳枝词》以托意。
遍了白居易全集，未见此诗收录。
估计是没有留存
五万多首全唐诗中白居易留存下来的诗作近三千首，数量之多在唐朝诗人中当是首屈一指的，白居易生前也自编七十五卷《白氏长庆集》，是唐诗中一枝光耀千秋的奇芭。
有很多心忧天下，反对暴政，同情弱小，为民请命而震今铄古的诗篇；也有兴咏山川，笔绘江河，描摹爱情，颂扬友谊的歌吟，其情宛转哀怨，真挚感人而传之今世。
那一阙《长恨歌》唱彻云天，那一曲《琵琶行》情动天地。
"野火烧不尽，春风吹又生"，"好雨知时节，当春乃发生"......数不尽的美篇佳句写就了中国文化的灿烂和辉煌。
宣城太守知不知，一丈毯，千两丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
【红线毯】
可是，谁能相信，这样为民请命，这样仗义执言，这样疾恶如仇，这样肝胆照人的白居易竟公然自炫："我养的家妓，可是新鲜的货色。
三年一到，她们老了丑了，就换一批年轻貌美的，这十年间已经换了三次了。
"
追欢逐乐少闲时，补贴平生得事迟。
何处花开曾后看，谁家酒熟不先知。
石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。
十听春啼变莺舌，三嫌老丑换蛾眉。
乐天一过难知分，犹自咨嗟两鬓丝。
【追欢偶作】
这天差地别，黑白炯异的言行是出之一人之口之手。
伪善还是无行？虽不能妄下判断，但无可讳言，这是白居易人格上的致命弱点，已经限制了他的天才发展，降低了他的人格魅力。
他一边锦衣玉食：
兜率寺高宜望月，嘉陵江近好游春。
蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
【寒食日寄杨东川】
一边却悲天悯人：
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
【卖炭翁】
他一边为道德教化作怅，
作《井底引银瓶》，并自注说："止淫奔也。
"
一边又纵情声色：
花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。
美人劝我急行乐，自古朱颜不再来。
【长安道】
他把政治目的、社会功利放在第一位，鼓吹"为君为臣为民为物为事而作"，首先是"为君"而作；又一方面似乎深切地关心现实，同情贫弱。
作秀作真，孰是孰非，很难说得清。
白居易做过大官，又处在唐朝极为开放的时期，享尽荣华富贵。
集禅、道、酒、色、乐为一身，不是游山玩水赋诗，便是饮酒蓄姬狎妓，虽为时尚，不好苛求，但过于沉湎酒色似乎确实令人大跌眼镜。
白居易自称为快活人，有"谁知将相王侯外，别有优游快活人"诗句为证。
他是怎样快活的呢？他在《三月三日祓禊洛滨并序》中说："......令公明日召太子少傅白居易，......等一十五人，合宴于舟中。
由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞，望之若仙，观者如堵。
尽风光之赏，极游泛之娱。
美景良辰，赏心乐事，尽得于今日矣。
若不记录，谓洛无人，晋公首赋一章，铿然玉振，顾谓四座继而和之，居易举酒抽毫，奉十二韵以献。
"其诗云：
妓接谢公宴，诗陪荀令题。
......
水引春心荡，花牵醉眼迷。
......
舞急红腰软，歌迟翠黛低。
夜归何用烛，新月凤楼西。
竟然当众饮酒狎妓，引来"观者如堵"，万民"望之若仙"。
于是我明白了，原来在忧国忧民得同时，也可以如此放荡的。
白居易这位诗贤一生贪恋美色，享尽温柔，他一辈子生平有过许多歌姬舞女，谁都数不清，仅有案可查和有记载的大约有二、三十人之多。
他有一首诗《小庭亦有月》云：
小庭亦有月，小院亦有花。
菱角报笙簧，谷儿抹琵琶。
......
红绡信手舞，紫绡随意歌。
左顾短红袖，右命小青娥。
......
长跪谢贵客，蓬门劳见过。
......
客散有余兴，醉卧独吟哦。
幕天而席地，谁奈刘伶何。
白居易自己做注说："菱、谷、红、紫，皆小臧获名。
"臧获，即奴婢。
诗中的菱角、谷儿、紫绡、红绡等女子均是有案可查的侍婢或家伎。
这四个美眉陪他宴饮作乐，美人在抱，美酒在手，白居易安之若素，潇洒自如，艳福真的不浅。
再看白居易诗中比比皆是的"雪胸"、"皓腕"等艳词香句，和"小奴捶我足，小婢捶我背"；"锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
"；"妓房匣镜满红埃，酒库封瓶生绿苔。
"；"公门衙退掩，妓席客来铺。
"；"宾阶纷组佩，妓席俨花钿。
"；"何处春深好，春深妓女家。
"俯拾皆是，太多的色情风流名篇频繁出现即是明证。
"吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
"可以想象这位风流才子的江南生活那种风光旖旎的情景了。
白居易也不愧为红粉班头，当时的有名的交际花，他都想插上一杆子。
成都名妓薛涛其实曾是做过丞相的元稹的外室，元稹与白居易齐名，也是白居易的铁哥们。
白居易通过元稹认识薛涛，慕其才貌，便寄诗一首：
峨眉山势接云霓，欲逐刘郎此路迷。
若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。
【与薛涛】
此诗颇堪玩味。
仰慕之情，求爱之意亦隐隐透出。
朋友"妻"，岂可欺乎？ 徐州名妓关盼盼"善歌舞，雅多风致"，后被尚书张愔用重金买为家妓。
白居易远游徐州时，张愔设盛宴款待。
让盼盼为白居易歌舞，白居易赠诗赞曰："醉娇胜不得，风袅牡丹花。
"几年后，张去世，关念旧爱而不嫁，独居旧宅燕子楼，写《燕子楼三首》寄托自己的幽怨，这本不关白居易甚事。
可白居易不仅和诗三首，还写了另一首：
黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。
【感故张仆射诸伎】
白居易竟以诗作讽，隐讳地责备她没有相随地下，有负张愔当年黄金聘美的恩惠。
关盼盼得诗后说："妾非不能死，恐我公有从死之妾，玷清范耳。
"便旬日不食而卒。
白居易从刑部侍郎的位置上离休后，自号醉吟先生，离开京城在洛阳盖了一别墅。
他在《池上篇并序》中说："罢刑部侍郎时，......洎臧获之习筦磬弦歌者指百以归。
"白居易竟是这样的大手笔，获百美而归，他还说："十亩之宅，五亩之园。
有水一池，有竹千竿。
有堂有亭，有桥有船。
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白须飘然。
"在别墅里百余个美眉中有二个，一个善歌，名樊素；另一个善舞，名小蛮。
唐人孟《本事诗》记载："白居易有姬人樊素和小蛮，樊素善歌，小嘴长得艳若樱桃；小蛮善舞，细腰则纤纤似柳。
乐天公至爱此二美眉，诗曰："樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
"不过，白居易此时年事已高，而樊素，小蛮却正值青春年少，丰腴艳丽。
不仅心力不济，而且意亦不甘。
他写了一首《杨柳词》，用以抒发他的惆帐心情：
一树春风千万枝，嫩于金色软如丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。
其实白老爷子，并不服老，还想重开第二春。
时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。
前头更有忘忧日，向上应无快活人。
自去年来多事故，从今日去少交亲。
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。
【对酒劝令公开春游宴】
当真宝刀未老，青春再来？
九十不衰真地仙，六旬犹健亦天怜。
今年相遇莺花月，此夜同欢歌酒筵。
四座齐声和丝竹，两家随分斗金钿。
留君到晓无他意，图向君前作少年。
【春夜宴席上戏赠裴淄川】
可惜，年华已逝，白发对红颜，力不从心，只好借酒浇愁。
白发逢秋王，丹砂见火空。
不能留姹女，争免作衰翁。
赖有杯中绿，能为面上红。
少年心不远，只在半酣中。
【烧药不成命酒独醉】
繁华成梦，红粉成灰，雄心虽在，已垂垂老矣，白老爷子徒唤奈何。
绿绮窗空分妓女，绛纱帐掩罢笙歌。
欢娱未足身先去，争奈书生薄命何。
【闻乐感邻】
据《云溪友议》记载：开成四年，白居易得风痹病，他已六十八岁，自感年老多病，因此决定卖马，放妓。
可是当饲养员牵马出门时，马回首反顾而鸣，依依不忍离去。
樊素闻马嘶声，惨然落泪："主乘此骆五年，衔橛之下，不惊不逸。
素事主十年，中擳之间，无违无失。
今素貌虽陋，未至衰摧。
骆力犹壮，又无虺愦。
即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，亦可以送主一杯。
一旦双去，有去无回。
故素将去，其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。
此人之情也，马之情也，岂主君独无无情哉？"白居易不禁俯仰天长叹：
骆骆尔勿嘶，素素尔勿啼；
骆返庙，素返闺。
吾疾虽作，年虽颓，
幸未及项籍之将死，
何必一日之内弃骓兮而别虞姬！
素兮素兮！
为我歌杨柳枝。
我姑酌彼金缶，
我与尔归醉乡去来。
白老爷子有点语无伦次，好像愈老愈是个多情种子。
别柳枝诗云：
两枝杨柳小楼中，袅娜多年伴醉翁，
明日放归归去后，世间应不要春风。
五年三月今朝尽，客散筵空掩独扉；
病与乐天相共住，春同樊素一时归。
白老爷子恋恋不舍，也令人感动。
小蛮、樊素当时假惺惺地不肯走，但后来都悄悄地弃老爷子而去。
......
白居易他先后在"上有天堂， 下有苏杭"的苏州、杭州做过官，对西湖情有独钟："未能抛得杭州去， 一半勾留是此湖"。
他风流倜傥，持才傲物，走马挟姬，豪饮狂歌，如他写诗云：
征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。
【西湖留别】
还有诗云
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。
相公谓四座，今日非自夸。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。
十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。
归去勿拥遏，倒载逃难遮。
明日宴东武，后日游若耶。
岂独相公乐，讴歌千万家。
【和新楼北园偶集】
有人说唐代那些文人骚客一玩山水，二玩青楼。
白居易绝对不比那一个差。
如写与妓女宴饮的
场面：
侑食乐悬动，佐欢妓席陈。
风流吴中客，佳丽江南人。
歌节点随袂，舞香遗在茵。
清奏凝未阕，酡颜气已春。
【郡斋旬假始命宴呈座客示郡寮】
他还有首长诗《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》将青楼的环境、妓女的服饰、妓女的曼妙歌舞和豪华地宴会、嫖客和妓女的亲昵做爱等绘声绘色描写得淋漓尽致，惟妙惟肖。
忆昔嬉游伴，多陪欢宴场。
寓居同永乐，幽会共平康。
师子寻前曲，声儿出内坊。
花深态奴宅，竹错得怜堂。
庭晚开红药，门闲荫绿杨。
经过悉同巷，居处尽连墙。
时世高梳髻，风流澹作妆。
戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
鬓动悬蝉翼，钗垂小凤行。
拂胸轻粉絮，暖手小香囊。
选胜移银烛，邀欢举玉觞。
炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
急管停还奏，繁弦慢更张。
雪飞回舞袖，尘起绕歌梁。
旧曲翻调笑，新声打义扬。
名情推阿轨，巧语许秋娘。
风暖春将暮，星回夜未央。
宴余添粉黛，坐久换衣裳。
结伴归深院，分头入洞房。
彩帷开翡翠，罗荐拂鸳鸯。
留宿争牵袖，贪眠各占床。
绿窗笼水影，红壁背灯光。
索镜收花钿，邀人解袷裆。
暗娇妆靥笑，私语口脂香。
怕听钟声坐，羞明映缦藏。
眉残蛾翠浅，鬟解绿云长。
聚散知无定，忧欢事不常。
离筵开夕宴，别骑促晨装。
去住青门外，留连浐水傍。
车行遥寄语，马驻共相望。
云雨分何处，山川共异方。
野行初寂寞，店宿乍恓惶。
别后嫌宵永，愁来厌岁芳。
几看花结子，频见露为霜。
岁月何超忽，音容坐渺茫。
往还书断绝，来去梦游扬。
自我辞秦地，逢君客楚乡。
常嗟异岐路，忽喜共舟航。
话旧堪垂泪，思乡数断肠。
愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
月落江湖阔，天高节候凉。
浦深烟渺渺，沙冷月苍苍。
红叶江枫老，青芜驿路荒。
野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
帝路何由见，心期不可忘。
旧游千里外，往事十年强。
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。
强歌还自感，纵饮不成狂。
永夜长相忆，逢君各共伤。
殷勤万里意，并写赠萧郎。
更有甚者，《唐语林》记载了白居易任杭州刺史时，不尽蓄养了很多妓女。
竞让元稹把杭州歌妓商玲玲珑携往越州，狎玩了一个多月才归还。
"杭州有官妓商玲珑、谢好好者，巧与应对，善歌舞。
白居易日以诗酒与之寄兴。
元稹在越州闻之，厚币来邀玲珑，白遂遣去，使尽歌所唱之曲。
后元稹送玲珑归，作诗寄白居易云：‘休遣玲珑唱我词，我词都是寄君诗。
却向江边整回棹，月落潮平是去时。
'"白居易在《与元稹书》中自诩地说："......及再来长安，又闻有军使高霞寓者欲聘娼妓，妓大夸曰：‘我诵得白学士《长恨歌》，岂同他妓截？'由是增价。
"元、白二人这样交换妓女，相互狎玩，成何体统？况且这个妓女商玲珑白居易是十分宠爱的，白居易曾有诗赠予。
《醉歌·示妓人商玲珑》：
罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。
......
玲珑玲珑奈老何？使君歌了汝更歌。
白居易少年显才华，中年露锋芒，晚年做京官，在离休后买别墅在洛阳享安乐。
走完了中国官僚文人圆满，同时俗套的一条生活道路。
白居易的诗，平易近人，通俗易懂。
有不少所谓民间疾苦，笔底波澜的文字，是一副正人君子的样子；更有不少纸醉金迷，狎妓饮酒，蓄姬玩乐的篇章，表现的却是另一副面孔。
法国的卢梭有些类似
描写夏天的古诗 20首 （全首）1、《小池》
作者：宋代·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
译文：泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天里柔和的风光。
小荷叶才刚从水面露出尖尖的角，就有一只小蜻蜓立在上头。
2、《夏日山中》
作者：唐代·李白
懒摇白羽扇，裸袒青林中。
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
译文：懒得摇动白羽扇来祛暑，披散头发悠然自得的呆在苍翠树林中。
将解下的头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。
3、《夏日南亭怀辛大》
作者：唐代·孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
译文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。
披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。
一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。
正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。
感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。
4、《子夜吴歌·夏歌》
作者：唐代·李白
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
译文：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。
西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。
西施回家不到一个月，便被选进了宫中。
5、《幽居初夏》
作者：宋代·陆游
湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
译文：湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞，湖畔草长鸣蛙处处。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？
宣城太守知不知是哪首诗里的，谁写的？“宣城太守知不知，一丈毯用两千丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
”这是唐代一位佚名作者所作，讽刺的是那个时代的一位州官，不顾百姓承受能力，拼命地为皇帝上贡地毯的事。
此太守如此卖力，图的什么？当然是升官！
宣城，安徽的东南门户，皖南重镇，自古以来，范晔、谢眺、沈括、文天祥等先后出守于此，尤其是谢眺，跟宣城难解难分，以至被后人称为“谢宣城”，李白对这位“小谢”尤其青睐，诗里面没少提到他。
当然，最让宣城出名的不是以上众位太守，而是前面诗中那位姓名已不可考的宣城太守。
白居易的《红线毯》有“宣城太守知不知,一丈毯,千两丝,地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”的诗句。
深刻揭
B试题分析：材料揭示了当时的社会生活状况，属于现实主义风格，A项属于浪漫主义绘画，B项属于现实主义绘画，C、D两项属于中国文人画。
故选B。
点评：近代西方的文学和绘画因为特色的不同呈现出不同的派别。
在资产阶级革命时期和革命结束后，浪漫主义文学和绘画占据主流的位置；在工业革命以后，资本主义制度纷纷确立的情况下，资本主义的黑暗面也逐渐的暴漏，批判现实主义文学和绘画兴起；二战前后则是现代派文学和绘画占据着重要的地位。
有一首古诗词串背的歌曲，其中好像有“江州司马青衫湿，宣城太守知不知”。还有什麽什麽从此君王不早朝。
“江州司马青衫湿 ”是【 琵琶行 】里的，“从此君王不早朝”是【长恨歌】里的，这两首古诗都是白居易的，“宣城太守知不知”是唐代一个作者的诗
宣城太守知不知，一丈毯用两千丝。
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
你要背串的，是不是这首：
问君何所之 宣城太守知不知 危楼高百尺 宣城太守知不知
此物最相思 宣城太守知不知 江州司马青衫湿 宣城太守知不知
红酥手 将进酒 你既无心我便休 雨疏风骤 韶华不为少年留
东风不与周郎便 遍插茱萸少一人 夜深忽梦少年事 惟梦闲人不梦君
后宫佳丽三千人 铁杵磨成绣花针 出师未捷身先死 分明怨恨曲中论
满园春色关不住 芦橘杨梅次第开 病中垂死惊坐起 笑问客从何处来
欲得周郎顾 从此君王不早朝 春眠不觉晓 从此君王不早朝
无端嫁得金龟婿 从此君王不早朝
轻拢慢捻抹复挑 从此君王不早朝
长亭外 古道边 一行白鹭上青天 争渡争渡 栗深林兮惊层巅
道路阻且长 不如高卧且加餐 人生不相见 不如高卧且加餐
驱车登古原 不如高卧且加餐 蒌蒿满地芦芽短 不如高卧且加餐
思悠悠 恨悠悠 独立小楼风满袖 知否知否 与尔同销 万古愁
还有这首：少壮不努力不如自挂东南枝
去年今日此门中映日荷花别样红飞流直下三千尺人生长恨水长东
相见时难别亦难一别西风又一年明朝散发弄扁舟载将离恨过江南
在河之洲月上柳梢头独上兰舟
问君能有几多愁却道天凉好个秋
青青河畔草二月春风似剪刀花落知多少今日少年明日老
空山新雨后自挂东南枝欲穷千里目自挂东南枝
亲朋无一字自挂东南枝人生在世不称意不如自挂东南枝
爷娘闻女来 举身赴清池阿姊闻妹来自挂东南枝
秋风肃肃晨风飔 菊残犹有傲霜枝廉颇老矣宛转蛾眉能几时
举杯邀明月 一枝红杏出墙来低头思故乡一枝红杏出墙来
采菊东篱下 一枝红杏出墙来侯门一入深似海 N枝红杏出墙来
车辚辚 马萧萧 红杏枝头春意闹桃之夭夭且向花间留晚照
日边红杏倚云栽蓬门今始为君开 仰天大笑出门去无人知是荔枝来
卧龙跃马终黄土美人帐下犹歌舞蓬莱文章建安骨 此时有子不如无
诗书万卷落纸如云烟下笔千言须无一字不用典离题万里若等闲
琵琶声停欲语迟横眉冷对千夫指安能辨我是雄雌
亲射虎 看孙郎 一见知君即断肠置彼周行 一树梨花压海棠
白居易的讽喻诗全部,不要解释《慈乌夜啼》
年代: 唐 作者: 白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
《买花》
年代: 唐 作者: 白居易
帝城春欲暮，喧喧车马度。
共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。
灼灼百朵红，戋戋五束素。
上张幄幕庇，旁织巴篱护。
水洒复泥封，移来色如故。
家家习为俗，人人迷不悟。
有一田舍翁，偶来买花处。
低头独长叹，此叹无人喻。
一丛深色花，十户中人赋。
《八骏图》
年代: 唐 作者: 白居易
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
白云黄竹歌声动，一人荒乐万人愁。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
八骏图，君莫爱。
《红线毯》
年代: 唐 作者: 白居易
红线毯，择茧缫丝清水煮，拣丝练线红蓝染。
染为红线红于蓝，织作披香殿上毯。
披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。
彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。
美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。
太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷。
不如此毯温且柔，年年十月来宣州。
宣城太守加样织，自谓为臣能竭力。
百夫同担进宫中，线厚丝多卷不得。
宣城太守知不知？一丈毯，千两丝！
地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。
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1、白居易（772年2月28日－846年9月8日），字乐天，晚号香山居士、醉吟先生，在诗界有广大教化主的称号。祖籍山西太原，生于河南新郑，唐代文学家，文章精切，特别擅长写诗，是中唐最具代表性的诗人之一。作品平易近人，乃至于有“老妪能解”的说法。
2、白居易早年积极从事政治改革，关怀民生，倡导新乐府运动，主张诗歌创作不能离开现实，须取材于现实事件，反映时代的状况，所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是继杜甫之后实际派文学的重要领袖人物之一。
3、白居易与元稹齐名，号“元白”，元白两人是文学革新运动的伙伴，分别作有《元氏长庆集》与《白氏长庆集》，称为长庆体，又称元和体。晚年白居易又与刘禹锡唱和甚多，人称为“刘白”。
4、白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”，要求诗歌能“补察时政”，“泄导人情”，做到“辞致而径”、“言直而切”，"事核而体”、“体顺而肆”。
白居易主张白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”
白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者，并将这一主张付诸自己的诗歌创作实践，
他的早期政治诗广泛而深刻地反映了当时的社会矛盾，寄予了人民苦难的深切同情。用辞尖锐，主题鲜明，其代表作《秦中吟》十首、《新乐府》五十首影响极大。
他将自己的诗歌结合了当时的朝政和百姓为中心。用暗喻的手法讽刺当时的朝政昏庸无能，只顾自己的吃喝玩乐。他用自己的诗词生动形象的描写了，当时的朝政不顾百姓的生死、只顾自己的利益。
1、唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日，白居易在东郭宅降生了。关于白居易名字的来历，东郭寺村流传着这样一个传说：东郭寺村地势低洼，一度积水成患。白居易出生时，男人们都出去排水了，妇女们急得在家里烧香祷告。就在此时，44岁的白季庚老年得子，其18岁的夫人陈氏生下一个男婴，祖父白湟就给孙子起名“居易”，意思是希望孙子能得到一个容易居住的地方。
2、又出自《礼记,中庸》:「故君子居易以俟命,小人行险而徼幸.」而古人的名与字是有意义相关的,他的字是「乐天」,典出《易经,系辞上》:「旁行而不流,乐天知命故不忧.」白居易有一位弟弟名叫白行简,在文学上也相当有名气,「居易」与「行简」是相对的,而「易,简」两个字,在《易经,系辞传》里就是一组经常相对而言的概念,「易」是容易,「简」是简单。
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