何如可谓仁乎是什么句式（何如是什么特殊句式）

“何如可谓仁乎”是一种倒装句式，其正确语序应该是“如何可谓仁乎”。倒装句是为了强调、突出某些词语的目的而颠倒原有语序的句式，在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变。倒装句包括主谓倒装，它也叫谓语前置或主语后置，在古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中就会把谓语提前到主语前面。

何如是什么特殊句式

1、是宾语前置句式。宾语前置是普遍存在于句子中的一种语法现象，一般都包括：否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置等。大多宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词。二是有宾语前置的标志出现。

2、根据内部结构的不同，句子可分为单句和复句。单句可以根据不同的标准来划分句型和句类。句型是句子的结构类，即根据句法成分的配置格局分出来的类。句类是句子的语气类，即根据全句的语气语调分出来的类。句式也是根据结构分出的类名，和句型一样。不同的是，句型是根据全句特点分出的上位类名，句式是根据句子的局部特点分出的下位类名。

子贡问曰何如斯可谓之士矣翻译

1、子贡问道：“怎样才可以叫做士？”

2、出自《论语·子路第十三》第二十小段（二）

3、《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

4、全部原文：

5、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”

6、子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

7、曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

8、曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

9、曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

被于来世者何如哉中被解释什么

出自北宋曾巩《墨池记》

曾巩：字子固，汉族，建昌军南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

被于来世者何如哉：会怎样地影响到后世人呢。被：覆盖，此处引申为“影响”。