《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
楚山固多猿,青者黠而寿。
化为狂道士,山谷恣腾蹂。
误入华阳洞,窃饮茆君酒。
君命囚岩间,岩石为械杻。
松根络其足,藤蔓缚其肘。
苍苔眯其目,丛棘哽其口。
三年化为石,坚瘦敌琼玖。
无复号云声,空余舞杯手。
樵夫见之笑,抱卖易升斗。
杨公海中仙,世俗那得友。
海边逢姑射,一笑微俯首。
胡不载之归,用此顽且丑。
求诗纪其异,本未得细剖。
吾言岂妄云,得之亡是叟。
那得吧即必须的吧的意思,该梗出自选秀节目创造营中一位叫丰楚轩的学员,是河南人,在节目中经常会说几句方言,因而大家都纷纷模仿他。经过周震南的四处宣传,整个营内成员都开始说这个词,并且该词还能得到回应句要得,营内人有事没事就会来两句。最后这句话简直已经洗脑了整个创造营,无论什么事,学员们总会有人接上一句那得吧,要得。
世俗是一个汉语词汇,读音为shìsú,指当时社会的风俗习惯;世间不知变通的、拘泥的习俗。俗人,普通人;流俗;庸俗。世俗一般和清高相对应,世俗就是喜欢人世间的红尘,留恋吃喝玩乐,爱凑热闹,有时还很势利眼,不太顾忌面子,不会有太伟大的表现或者很突出的品质,甚至很有小人的特点,整体上印象就是脱不了红尘中的凡事俗情。
1、下一句是:为有源头活水来。出自宋代朱熹的《观书有感二首·其一》,全诗原文如下:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
2、白话文意思是只有半亩地的一个方方的池塘,但它像一面镜子那样地澄澈明净,天光、云影都被它反映出来了,闪耀浮动,情态毕见。问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来,就因为它不是无源之水,而是有那永不枯竭的源头,源源不断地给它输送了活水。