1、子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。”
孔子说：“抑制自己，使语言行动都合于礼，就是仁。一旦这样做到了，天下都会称许你是仁人。”
2、子曰： “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”
孔子说：“不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。”
3、子曰：“麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也，今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
孔子说：“麻冕是古礼，现在改用黑丝作冕，比麻冕节省了，我从众，也用黑丝冕。臣对君在堂下拜，这是古礼，现在都在堂上拜，我觉得这样太骄矜无礼了，虽违逆于众，我还是在堂下拜。”
4、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有人说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”
君子坦荡荡，小人长戚戚。
天行健，君子以自强不息。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
君子喻于义，小人喻于利。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
1、
2、君子坦荡荡，小人长戚戚。（作者：孔子）
3、君子喻于义，小人喻于利。（作者：孔子）
4、君子和而不同，小人同而不和。（作者：孔子）
5、君子泰而不骄，小人骄而不泰。（作者：孔子）
6、君子周而不比，小人比而不周。（作者：孔子）
7、不学礼，无以立。（作者：孔子）
8、君子固穷，小人穷斯滥矣。（作者：论语·卫灵公）
9、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。（作者：论语）
10、贫而无谄，富而无骄。（作者：子贡）
11、君子忧道不忧贫。（作者：孔丘）
1、君子固穷，小人穷斯滥矣。
2、君子忧道不忧贫。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、君子坦荡荡，小人长戚戚。
5、君子周而不比，小人比而不周。
6、不学礼，无以立。
7、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
8、贫而无谄，富而无骄。
9、君子喻于义，小人喻于利。
10、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
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