瘟疫衰于惊蛰出自百科全书。这是一句民间俗语，农村古语云：瘟疫始于大雪、发于冬至、生于小雪、长于大寒、盛于立春、弱于雨水、衰于惊蛰。所以惊蛰来、瘟疫去。
春天是万物复苏的季节，万物从“立春”开始迅速的蓬勃生长，病菌也趁着回升的气温加速的发展，所以瘟疫盛行于立春。时令“小雨”是春回大地之后，伴随着沿海的潮湿气团，带来了还有频繁的绵绵春雨，再加上日渐升高的气温，病毒受不了阳光的直射和紫外线的杀菌，于是繁殖速度和生存强度大大减弱。
最后病毒衰于“惊蛰”是因为气温的陡然上升，使气温变化非常的快，万物朝气蓬勃，人们的抵抗力也在回升，于是惊蛰之后，病毒就不再有生存的机会了。
美而不自知这句话出自庄子，庄子，字子休，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”，庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合，他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等，与老子齐名，被称为老庄。
知人者智自知者明出《知人者智，自知者明》出自老子的《道德经》第三十三章。意思是：能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
猜你喜欢
查看更多
