《汝瘿和王仲仪》
【诗人】:王安石
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
汝水出山险,汝民多病瘿。
或如鸟粻满,或若猿嗛并。
女惭高掩襟,男大阔裁领。
饮水疑注壶,吐词侔有梗。
樗里既已闻,杜预亦不幸。
秦人号智囊,吴瓠挂狗颈。
(左月右三个田)(左月右鬼)常柱颐,伶仃安及胫。
祗欲仰问天,无由俯窥井。
挟带岁月深,冒犯风霜冷。
厌恶虽自知,剖割且谁肯。
不惟羞把镜,仍亦愁吊影。
内疗烦羊靥,外砭废针颖。
在木曰楠榴,刳之可曰皿。
此诚无所用,既有何能屏。
膨脝厕元首,臃肿异胪顶。
难将面目施,可与胞胎逞。
贤哉临汝守,世德调金鼎。
尝俗虽丑乖,教令日修整。
风土恐随改,晨昏忧虑省。
傥欲觐慈颜,名城不难请。
伶仃洋里叹伶仃的意思为零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。出自《过零丁洋》,为南宋的文天祥所写。原文为辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。这首诗当作于宋祥兴二年(公元1279年)。公元宋祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。被押解至崖山后,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥出示此诗以明志。
无危则安,无缺则全出自《易传》(节选)中体现的忧患意识。《易传》是一部古代哲学伦理著作,是诠释《易经》的经典著作。属于战国时期解说和发挥《易经》的论文集,众多学者考证今本受道家阴阳家思想影响相当多,而帛书本阴阳家自然色彩浓厚。《易传》刚柔思想的形成与易学诠释典范的转移。《易传》以《易》卦之第一爻(初爻)、第三爻、第五爻皆为阳位,因其爻位之序数为奇数,奇数为阳数,故其爻位为阳位。《易传》以《易》卦之第二爻、第四爻、第六爻(上爻)皆为阴位,因其爻位之序数为偶数,偶数为阴数,故其爻位为阴位。
该问题的答案是心安理得。
心安理得:自以为做的事情合乎道理,心很坦然。
出处:
1、清朝岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“原来我们只求自己心安理得,那外界的苦乐原是不足计较。”
2、鲁迅《病后杂谈》:"到后来忘却了真,相信了谎,也就心安理得,天趣盎然了起来。"
3、清·吴趼人《瞎骗奇闻》:“你别瞧我摆了店面;天天卖钱;那是自己本事来的;我用着心安理得。”
近义词:问心无愧、毫无愧色;
反义词:忐忑不安、问心有愧、惴惴不安。
语法:联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义。