1、《宿赞公房》是杜甫的一首五言侓诗。通过对京中大云寺主赞公身虽迁谪但心为之不动的描写，道出了了悟虚空真谛的禅精佛理。
2、这首诗以“杖锡何来此”发问开始，但又故意不作回答。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人，杜甫痛心疾首之余，不愿再回顾往事。二、三、四句接着写秋风、院菊、池莲，都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人，侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格，还运用“飒然、“雨荒”、“霜倒”等词语，象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇。
3、这篇诗作的前三联极富禅趣。在凡胎俗人眼中，身遭贬谪，处境凄凉，当会黯然神伤。然而对禅家佛人来说，一切万法，一切烦恼，都是主观的，因此都是空幻不实的，通过勤修苦练参禅悟道，体悟了这种万物皆空的微妙智慧，即可开悟解脱，最终达到没有执著、没有牵挂、没有悲欢，坦荡磊落、广大自在的心境。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤，对事态变迁来之不拒，处之淡然，可谓了悟了禅定般若之境，体悟了万物皆空的智慧。
因为人到七十岁后，身体各脏器功能都已衰退，随时可能发生意外，尤其半夜和清晨是意外出现的高发时段。如果老人在亲友家里发生意外，将会非常麻烦。70不留宿的意思是老人到了七十岁以后，假如去了亲朋好友家里，主人不要留他住宿。尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德。这一民俗似乎有悖于以上的传统美德，但从中国传统养葬习俗和老年人的生理规律来看，这种做法不无道理。
1、七十不留宿。意思就是说七十岁之后的老人去你家做客的时候，就不要强留人家住宿了。因为七十岁的老人年纪也不小了，身体上都会有一些病症，甚至有的老人晚上睡一觉走了也有可能。所以说，如果你强留老人过夜的话，万一真的出了什么意外，自己也担当不起，甚至会给自己带来不必要的麻烦。
2、八十不留饭。意思就是说当八十岁的老人去你家走亲戚的时候，到了吃饭的点了，如果对方真的不想吃饭的话，那就不要强求了，让老人回去就可以了。如果说留下吃饭的话，那么老人自己想吃什么就吃什么，也不要很热情的抢着给老人吃，不然吃饭的时候很容易发生一些意外，到最后好心办坏事了。
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