1、暮年的杜甫，多病缠身，与妻儿蜗居扁舟，漂泊于蜀山湘水之间。唐代宗大历五年（公元770年）4月，杜甫乘船下郴州（今湖南郴县），途中因江水大涨阻断去路，困居耒阳县十多日。当时的杜甫贫困至极，以致数日无食充饥。耒阳县令听说后，派人给杜甫送去了白酒和牛肉。过了几天，县令又派人寻找杜甫，却找不到了。据传，杜甫因为吃多了牛肉，喝多了白酒，结果胀死了。一代诗圣如此死法，无疑让无数爱戴、推崇、仰慕杜甫的后来儒者难以接受。宋代刘斧说，杜子美自蜀走湘楚，卒于耒阳，时人谓以牛肉白酒胀饮而死，则非也。僧绍员说得更直率：“贤人失志古来有，牛肉因伤是也无。”
2、巩义学者孙宪周认为，杜甫死于风痹，时间在大历五年冬。当时杜甫因为走得匆忙，没有来得及回谢耒阳县令，就顺流下衡州去了。耒阳如今虽有杜甫墓，但历代文人一致认定：空墓，空墓！宋朝徐照在《杜甫坟》中显得颇有些气愤，说人家“耒阳知县非知己”，又道“若更声名可埋没，行人定不吊空坟”。那知县送酒送肉给杜甫，只有好心绝无歹意，在县北建杜甫墓，也是出于一片敬仰之心。但古人有点小家之气，糊涂上来，是非不认，可怜耒阳县令好心未得好报。
3、饥饿难耐的老人，即使胀饮而死，又怎么了？这与杜甫之所以为杜甫，难道有任何影响吗？
4、唐人风俗厚葬，玄宗年间，王公贵族的葬礼铺张奢侈，都到了朝廷看不顺眼，要钦定墓葬规格以遏制厚葬之颓风的地步。当时朝廷规定，三品以上官员下葬，随葬器皿不许超过70件，九品者不得超过20件；器皿不得用金银，可用陶瓦。据说，诏令最终沦为一纸空文，唐代人不认。杜甫生于厚葬的时代，竟以薄葬入土，可见杜甫死时境况之凄惨。
1、三吏：《潼关吏》《新安吏》《石壕吏》。
2、三别：《新婚别》《垂老别》《无家别》。
3、《闻官军收河南河北》《春望》《绝句》《望岳》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》等。
4、杜甫，唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，享有“诗圣”的美誉。而杜甫的诗，更是因大胆揭露了当时的社会矛盾，写出了唐代由盛转衰的历史过程，而被世人称为“诗史”。杜甫的诗，流传下来的有一千四百余首，其中很多是传颂千古的名篇，比如《登高》、《春望》、《三吏》、《三别》等。
1、杜甫号少陵野老，字子美，是唐朝著名的现实主义诗人。由于杜甫处在大唐由盛转衰的时期，所以他的诗作多是关心天下苍生，忧思家国大事为主，他在唐诗上的成就不输李白，李白有“诗仙”之称，而杜甫被世人尊称为“诗圣”。
2、他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
1、《孤雁》原诗为：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
2、译文：一只离群孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀叫，思念追寻它的同伴。雁群消失在云海之间，谁来怜惜着天际孤雁。放眼望尽天涯，好像看到同伴身影。哀鸣响震山谷，好想听到同伴交换。野鸡不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
3、《孤雁》这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱，杜甫带着家人离开成都，乘船沿长江 出川，滞留夔州。诗人晚年多病，故交零落，处境艰难，心中充满失意之感和哀伤之情。
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