《秦楼月/忆秦娥》
【诗人】:范成大
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处,画楼人立。
“小隐隐于野,大隐隐于市”出自:晋代王康琚之《反招隐诗》。
原文是:小隐隐陵薮,大隐隐朝市;伯夷窜首阳,老聃伏柱史。
“小隐隐于野,大隐隐于市”是中国道家哲学思想。闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
最早的文献记载则是晋代王康琚之《反招隐诗》:小隐隐陵薮,大隐隐朝市。伯夷窜首阳,老聃伏柱史。有能力的人希望借助周围的环境忘却世事,沉湎于桃源世外,这是指小隐。真正有能力的人却是匿于市井之中,那里才是藏龙卧虎之地,这是指中隐。只有顶尖的人才会隐身于朝廷之中,他们虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的道家隐者。
1、民以贵,社稷次之,君为轻出自《孟子》的《尽心章句下》。孟子提出的社会政治思想。其意思是从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。
2、“民贵君轻”是中国古代最精彩的思想命题之一,其核心理念是:在政治权力本原的意义上,民众比君主更重要。正是对这个命题的深入研究,使我认识到一个更精彩的“立君为民”命题。儒、道、墨、法等重要学派普遍认同这个命题,其中法家的理论贡献尤为突出。