1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》）
2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》）
3、 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之焕《登鹳雀楼》）
4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹《观书有感》）
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石《等飞来峰》）
10、 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》）
11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
（朱熹《春日》）
12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）
13、 野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草离别》） 1、每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）
3、造物之前，必先造人。
4、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
5、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
7、蚁穴虽小，溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。
在你成功地把自己推销给别人
之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。
有哲理的诗句有哪些？古代哲理诗：
人生哲理诗句
1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》
（宋 杨万里）
莫言下岭便无难，
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，
一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》
（宋卢梅坡）
梅雪争春末肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。
"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。
此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。
这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神，
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，
与梅并作十分春。
【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
（宋 苏轼）
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。
人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
《琴诗》
（宋 苏轼）
若言琴上有琴声，
放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，
何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。
在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。
唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。
因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。
如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。
前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
《观书有感 》
（宋 朱熹）
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？
为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。
事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。
正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。
如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
治学之道如此，办其他事情也是这样。
现代哲理诗：
泥土（鲁藜）
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。
可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。
这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。
据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土（林希）
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。
可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。
林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。
一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。
人生的价值也是如此。
当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人，不可不切记也！
下面是网络产波广泛的几首诗：
《决心》
人的一生有许多难以取舍，
困惑不已的琐事所纠缠着，
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，
唯一会限制我们的，
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过，
面对不一定最难过，
孤单不一定不快乐，
得到不一定能长久，
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过，
但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道，
失去所爱的那一刻，
而是你还在徘徊，
犹未知道已经失去。
《炫耀》
不爱了，
就别向他炫耀，
向他炫耀只是代表，
你还是在意他的想法，
你还是对他念念不忘，
他看到这种窘态，
只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》
别等到错过后才去后悔，
别等到失去后才想挽回。
《清楚》
或许只有在离得最远的时候，
才能把曾经走过的那段日子，
看的最真确最清楚。
《机会》
人一生有许多的机会，
只是看自己是否能把握住，
珍惜眼前所看到的，
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会，
而错失了更多的机会。
含有哲理的诗句1、诗句：人生自是有情痴，此恨不关风与月。
出自：宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
释义：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。
2、诗句：今人不见古时月，今月曾经照古人。
出自：唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
释义：古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。
3、诗句：月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
出自：元代张鸣善的《普天乐·咏世》
释义：月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。
4、诗句：世人结交须黄金，黄金不多交不深。
出自：唐代张谓的《题长安壁主人》
释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
5、诗句：世事短如春梦，人情薄似秋云。
出自：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》
释义：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。
人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。
一些幽默有哲理的句子幽默有哲理的句子:
1. 现在不玩命，将来命玩你！
2.生，容易。
活，容易。
生活，不容易。
3.人生就像心电图，如果一帆风顺，就说明你挂了。
4.世界上难以自拔的，除了牙齿，还有爱情。
5. 每当我找到了成功的钥匙，就有人把锁给换了。
6.单相思就像谋杀案---一不小心，就露马脚。
7.当你想丢点什么的时候请想想，千万别丢脸。
8.安慰是有用的---可以让痛楚更清晰而且加倍。
9.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里了一粒沙子。
10.女人总想改变她喜欢的男人，等他真的改变了，她又不喜欢他了。
11.你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐！
12.年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
13.憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子，但耗子不一定能逮到。
14.跌倒了，爬起来再哭——动物只相信它看到的东西，人却能看到他相信的东西---幸福和烦恼皆由此而来。
15.铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用问：你喜欢我哪一点？答：我喜欢你离我远一点！
16.面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
12. 你的人生，总结起来就八个字儿——生的荒唐，死的窝囊！
求一些有哲理的诗词题西林壁苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《春日》 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
小池 杨万里
泉眼无声惜细流 ，
树阴照水爱晴柔 。
小荷才露尖尖角 ，
早有蜻蜓立上头。
雪 梅 〔宋〕卢梅坡
梅雪争春未肯降，
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，
雪却输梅一段香。
《惠崇春江晚景》·苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时.
介绍一些中国古代有做人哲理的诗句百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。
(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。
(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(后汉书)
不塞不流,不止不行。
(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石)
不以规矩,无以成方园。
(孟子)
C
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡)
吃一堑,长一智。
(古谚语)
尺有所短,寸有所长。
(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁)
春宵一刻值千金。
(苏轼)
从善如登,从恶如崩。
(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼)
当断不断,反受其乱。
(汉书)
当局者迷,旁观者清。
(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。
(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹)
读万卷书,行万里路。
(刘彝)
多行不义必自毙。
(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》)
防民之口,甚于防川。
(国语)
非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)
高山仰止,景行行止。
(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。
(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。
(王勃)
海上生明月,天涯共此时。
(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。
(论语)
兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》)
见义不为,非勇也。
(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)
金玉其外,败絮其中。
(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。
(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子)
君子忧道不忧贫。
(论语)
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》)
L
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃)
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊)
流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原)
路遥知马力,日久见人心。
(元曲·争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃)
M
满招损,谦受益。
(尚书)
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)
靡不有初,鲜克有终。
(诗经)
敏而好学,不耻下问。
(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)
莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡)
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。
(旧唐书)
N
浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石)
P
皮之不存,毛将焉附？(左传)
蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈)
Q
其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语)
奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明)
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾)
千里之行,始于足下。
(老子)
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂)
前车之覆,后车之鉴。
(汉书)
前事不忘,后事之师。
(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。
(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子)
青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)
穷则变,变则通,通则久。
(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》)
R
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》)
S
塞翁失马,焉知非福？(淮南子)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子)
莫等闭,白了少年头,空悲切。
(岳飞)
山不厌高,水不厌深。
(曹操)
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡)
山高月小,水落石出。
(苏轼)
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游)
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤)
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。
(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。
(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》)
十年树木,百年树人。
(《管子·权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。
(论语)
士为知己者死。
(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子)
T
它山之石,可以攻玉。
(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。
(史记)
天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐)
W
玩物丧志。
(书经)
往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)
位卑未敢忘忧国。
(陆游)
文武之道,一张一弛。
(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备)
物以类聚,人以群分。
(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子)
星星之火,可以燎原。
(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子)
学而不厌,诲人不倦。
(孔子)
学然后知不足。
(礼记)
学无止境。
(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。
(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。
(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。
(秦观)
有志者,事竟成。
(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。
如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。
(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。
(论语)
Z
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。
(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。
(孙子兵法)
知识就是力量。
(培根)
知无不言,言无不尽。
(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游)
至长反短,至短反长。
(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(晏子春秋)
竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！ -------------------------------------------------------------
一封书信只为墙，让它三尺又何妨
长城万里今尤在，不见当年秦始皇
临渊羡鱼，不如退而结网
默无言，心事重，万千情思。
绕结心头，咫尺相近天涯远
从何开口？欲说还羞
天上乌飞兔走，人间古往今来
万般回首化尘埃，唯有青山不改
望断天涯无际，凄凉无语悲伤
只为两地信茫茫，才子佳人愁状
贫，不是耻辱；贱，才是真正地耻辱
滴水之恩，定当涌泉以报
贵有恒，何必三更起、五更眠
最无益，只怕一日曝、十日寒
沧海横流，方显英雄本色
夜深风雨归何处，西月窥人到半窗
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
静以修身，检以养德
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
夕云初起日沉阁，山雨欲来风满楼
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台
登山则情满于山，观海则意溢于海
莫等闲，白了少年头，空悲切
经多世事心长惬
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
重湖叠巘清嘉，有三秋桂子十里荷花
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
万花丛中过，片叶不沾身
转载请注明出处诗词网 » 求一些哲理的句子或者诗词要深刻一些或者有意义的
1、站的更高，尿的更远；
2、穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去；
3、女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低；
4、聪明的女人对付男人，而笨女人对付女人；
5、走自己的路，让别人打车去吧；
6、水至清则无鱼，人至贱则无敌；
7、如果有钱也是一种错，那情愿一错再错；
8、废话是人际关系的第一句；
9、多大岁数的人类，在钱面前，一概年轻；
10、下围棋的人就是爱打劫；
11.有困难要帮，没有困难制造困难也要帮；
12.一个臭皮匠，弄死三个诸葛亮；
13.叶子的离开，是因为风的追求还是树的不挽留。
1、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
含义：不能因为好事影响小就不做，不能因为坏事影响小就做。
2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
含义：一个人的事业因为勤奋而更加精益，因为整日玩乐嬉笑而荒废。一个人的做为因为勤于思考而成功，因为随意不谨慎而毁掉。
3、临渊羡鱼不如退而结网。
含义：指人站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，得不到鱼儿，应该回家结张网来捕鱼。
4、近朱者赤，近墨者黑。
含义：接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人具有重大影响。
5、有志者事竟成。
含义：有志向的人做事情一定能成功。
1、终是红尘人，亦染红尘事。
2、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
3、俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。
4、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
5、世间安得双全法，不负如来不负卿。
6、无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
7、种如是因，收如是果，一切唯心造。
8、缘来则去，缘聚则散。
9、服章之美称之华，礼仪之大谓之夏。
10、山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。
猜你喜欢
查看更多
