出处：唐代秦韬玉的《贫女》。
同“为他人做嫁衣裳”。
为他人做嫁衣裳：直译是说给别人在做嫁衣，看着人出嫁高兴。
更深一层的意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事。
贫女
唐代秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
白话译文
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
扩展资料：
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。
全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
例句：乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
这是红楼梦第一回甄士隐解好了歌，与好了歌相互补充。
参考资料：百度百科-贫女
却为他人做嫁衣 是哪首诗里的？出自——唐代诗人秦韬玉《贫女》。
原文：
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
译文：
贫家的女儿不识绮罗的芳香，想托个良媒说亲更感到悲伤。
谁能爱我高尚的品格和情调？却都喜欢时下正流行的俭妆。
敢夸十指灵巧针线做得精美，决不天天描眉与人争短比长。
深恨年年手里拿着金线刺绣，都是替富人家小姐做嫁衣裳。
扩展资料：
《贫女》是唐代诗人秦韬玉的作品。
此诗诉说贫女悲惨的处境和难言的苦衷。
诗人把贫女放在社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示贫女内心深处的苦痛，着意刻画贫女持重清高的品行，对贫女给予深切同情，也寄寓着作者的不平和感慨。
全诗没有典故，不用比拟，语言质朴，以广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使诗作蕴有重大的社会意义。
其中最后“为他人作嫁衣裳”一句广为流传，是人所共称的佳句。
此诗以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。
全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。
开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。
因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。
抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
”就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
”这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。
纵使良媒能托，亦知佳偶难觅。
“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳。
月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵。
独白到此戛然而止，凸显了女主人公忧郁神伤的形象。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻。
“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。
诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。
语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。
这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
请教一首古诗诗词大意是说为他人做嫁衣贫女
唐五代• 秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
徒做嫁衣、啥意思？为别人做嫁衣原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。
比喻空为别人辛苦。
典故出处：唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。
”
应用举例：何必为别人做嫁衣？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。
（清·曹雪芹《红楼梦》第九十五回）
“徒为他人做嫁衣”是什么意思为他人作嫁衣裳:说给别人在做嫁衣,看着人出嫁高兴。
更深一层的意思是说忙来忙去,自己没捞到什么好处,反而是促成了别人的好事。
出自唐代秦韬玉的《贫女》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
“为他人作嫁衣裳”,也令人想到那些终年为上司捉刀献策,自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧?诗情哀怨沉痛,反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
人如鼎炉，徒做嫁衣 什么意思鼎炉：男人们采阴补阳炼丹修身的鼎炉样子的物件
有些人修炼就用女人做鼎炉
意思就是一直在为别人所利用，到头来自己什么都没捞着
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做嫁衣原意是贫穷家庭的女孩子没有钱置办嫁衣，但是每年都要用金线刺乡，给别人做嫁衣。后来表示辛辛苦苦做出的成绩或置办的东西都头来却成为别人的。嫁衣是中国的传统风俗，特别是汉族婚礼时，新娘穿着的传统服饰。为红底缎绣金纹，宽袖窄腰，下着宽筒长裤。在中国的传统习俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服装，大多是由女孩或者母亲从小就开始做，一直做到出嫁前才完成，这件嫁衣也因此寄托了女孩子少女时代全部的梦想，和家人的期盼。
徒以有先生也的“徒”是副词，表示“独、仅仅、只不过”。整句话的意思是只不过因为有先生啊！句子出自《唐雎不辱使命》，是《战国策·魏策四》中的一篇史传文，后收录于《古文观止》。这篇文章写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争，终于折服秦王，保存国家，完成使命的经过，歌颂了唐雎不畏强暴、敢于斗争的爱国精神，揭露了秦王的骄横欺诈、外强中干的本质。文章内容精彩，情节完整，引人入胜；人物形象生动，秦王的色厉内荏、前倨后恭，唐雎的不畏强暴、英勇沉着，都写得栩栩如生。
1、中式嫁衣定制，衣服上绝对不能出现口袋，这样指新娘会带走了娘家人的财运。
2、穿中式嫁衣出嫁，婚礼当天姑嫂是不能相送的，怀孕的孕妇和家中有白事之人，也不适合触碰新娘嫁衣。
3、搭配中式嫁衣，鞋子也必须是全新的红色婚鞋做搭配，并且用中式红唇浓妆来提升美态，不能选择淡妆。
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