《送欧阳推官赴华州监酒》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
我观文忠公,四子皆超越。
仲也珠径寸,照夜光如月。
好诗真脱兔,下笔先落鹘。
知音如周郎,议论亦英发。
文章乃余事,学道探玄窟。
死为长白主,名字书绛阙。
(熙宁之末,仲纯父见仆于京城之东,曰:“吾梦道士持告身授吾曰:上帝命汝为长白山主,此何祥也?”明年,仲纯父没。
)伤心清颍尾,已伴白鸥没。
喜见三少年,俱有千里骨。
千里不难到,莫遣历块蹶。
临分出苦语,愿子书之笏。
直死之魔眼登场于《月姬》、《空之境界》等型月作品的一种特殊能力,是因果律武器在人身上的其中一种形式。直死之魔眼是两仪式和远野志贵持有的超能力。直死,即能够直视(注视;正视)“死”的能力。这是一种相当稀有的能力,虽然真祖和死徒大多拥有魔眼,但当中也不曾出现过直死,Arcueid甚至以为这是在神话中才有的能力。
关于这个UP盈利即为恶的风向,主要的原因,是因为最初从非盈利转为盈利的人,本身为恶的比例就大。这是理所当然的,因为恶的人肯定存在,在有利益驱动的前提下,他们必然是首先干这件事的人。还有一个重要的现象是,许多UP在盈利之前,就已经开始出现哗众取宠,盲追热点,引战抄袭,批产劣质视频等现象,在盈利前,他们可以用“又没有钱赚我干嘛要刷热度”作为自己的遮羞布,一旦这张步被扯开,异论就会爆发,而这种现象看上去像是对盈利的不满,实际上是对UP的不满而已。但是言论在传播过程中必然会产生扭曲,最后就会变成对UP盈利的不满,也是无可奈何的事情。也就是说,是“变质的人选择了盈利”,而观众将其因果倒置,产生了“盈利即为变质”这种看法。此外还有个硬广和软广的问题,具体细节我不清楚(确切的说是我始终没听懂他们给的理由),显然观众对硬广的接受程度是远大于软广的,因为现在UP主中的软广都带有显著的“欺骗感”,被“骗”之后愤怒是理所当然的举动,这种反噬让“盈利”给背锅了而已。当然,我也不否认B站用户确实有一点“盈利就是变质就是不对”这种固有想法,但是我并不认为这是主要原因。变成现在这个样子,和一些UP自身行为的影响,密不可分。
嘉成县主死是电视剧《知否》的第35集,嘉成县主被荣飞燕哥哥发现,荣家哥哥对嘉成县主恨之入骨,于是找了很多人对嘉成县主进行侮辱,后来就被荣家哥哥报复而死。
嘉成县主由张恒羽饰演,她是邕王的女儿,因出身富贵使她性情脾气古怪,且十分恶毒,在一次马球会上,她看上了平宁郡主儿子齐衡,就对齐衡爱慕有加,觉得除了自己在无人可与齐衡相配。为了和齐衡在一起,她先是对付会向齐衡家提亲的名门闺秀,害死荣妃妹妹荣飞燕,再威胁齐衡父亲母亲,最后齐衡为了自己的家和盛家,无奈签下和嘉成县主的婚书。
平宁郡主和一些武将家眷被荣妃请入宫中软禁起来,荣妃还联合兖王犯上作乱,挟持官眷。荣妃要给自己的妹妹荣飞燕报仇,因为自己的妹妹是被嘉成县主父母杀死,还将嘉成县主抓了起来,平宁郡主当场吓的发了疯。后来嘉成县主被荣飞燕哥哥发现,荣家哥哥对嘉成县主恨之入骨,于是找了很多人对嘉成县主进行侮辱,嘉成县主后来就被荣家哥哥报复而死。