饥弄三百月出自哪首诗（饥者歌其食劳者歌其事出自哪里）

饥者歌其食劳者歌其事出自哪里

“饥者歌其食,劳者歌其事”出自《公羊传·宣公十五年》。《公羊传》又名《春秋公羊传》，为儒家经典之一。这句话的意思是：饥饿的人通过歌唱表达对食物的渴望，而劳动的人用歌声表达艰辛。

《春秋公羊传》简介

《春秋公羊传》是一本专门解释《春秋》的典籍，着重用问答的方式阐释《春秋》的“微言大义”。《公羊传》有多个版本，比如东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。《春秋》是记事的，后多散佚，仅留下经孔子整理的鲁国的《春秋》。

汉代有重新编撰整理的“春秋三传”。西汉初期，时代需要封建大一统的政治思想。《公羊春秋》就是齐学学者对孔子《春秋》改造的结果，因而受到了汉武帝的重视。“春秋三传”即《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》。《春秋》和《左传》是编年体史书。

《稚子弄冰》这首诗的意思

1、《稚子弄冰》作者是宋代杨万里。

2、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。

3、敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

4、这首诗的意思是：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，用彩线穿起来当做一种打击乐器。提在手中，轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然听到了另一种声音--冰块落地，发出了水玉破碎的声音。

5、杨万里以老少相通的心理特征为审美基点，通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。

饥啥渴啥的成语

带有“饥”和“渴”的成语有以下几个：

1、饥餐渴饮：饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。

2、如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

3、忍饥受渴：忍受饥渴。

4、饥渴交攻：饥渴同时袭来。形容饥渴交加。

5、饥者易为食，渴者易为饮：饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。