《赠李道士(并叙)》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
驾部员外郎李君宗固,景祐中良吏也,守汉州。
有道士尹可元,精练善画,以遗火得罪,当死。
君缓其狱,会赦,获免,时可元年八十一#,自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年,而君子世昌之妇,梦可元入其室,生子曰得柔,小名蜀孙。
幼而善画,既长,读庄、老,喜之,遂为道士,赐号妙应,事母以孝谨闻。
其写真,盖妙绝一时云。
世人只数曹将军,谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道,颊上三毛自有神。
平生狎侮诸公子,戏著幼舆岩石里。
故教世世作黄冠,布袜青鞋弄云水。
千年鼻祖守关门,一念还为李耳孙。
香火旧缘何日尽,丹青余习至今存。
五十之年初过二,衰颜记我今如此。
他时要指集贤人,知是香山老居士。
(乐天为翰林学士,奉诏写真集贤院。
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缘来则去,缘聚则散,这句话出自《大藏经》,意思为世间一些事物,是遵循因缘法则的,因缘和合而聚在一起,但是因缘断灭的时候,都要分散开。
《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。
“新竹高于旧竹枝”这首诗的作者是郑燮,《新竹》:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。”
译文:
新生的竹子能够超过旧有的竹子,完全是凭仗老竹的催生与滋养。
等到第二年再有新竹长出,它也开始孕育新的竹子了,就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。
《新竹》是清代诗人郑燮创作的一首七言绝句。前两句写竹子青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持,表达了后辈对长辈扶持的感恩;后两句是展望,用以表现新生力量会更强大。全诗表达了长江后浪推前浪的辨证思想。语言简单,却富含哲理。
这首题画竹诗,后面落款是:“孏石十哥弄璋之兆。板桥弟郑燮。”可知这幅画竹和这首题画诗是祝贺其兄孏石生男孩的纪念品,是有其特定的具体内容的。
女子来例假的时候,就不要长时间碰香火。是容易出现一种对一个人的财运的弱化的趋势的,同时还可能会导致了一个人在自己的主财运和偏财运方面发现自己的付出没有达成期待,就会给人带去沮丧的情绪,非常不好的。
女子的例假古称天葵,古人的月经带是驱邪的灵器。在传统观念里认为,女人来例假的时候是不洁的时候,所以讲究这些习俗的认为碰香火的话会亵渎神灵,故不能碰香火