《送乔仝寄贺君六首(并叙)》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
旧闻靖长官、贺水部,皆唐末五代人,得道不死。
章圣皇帝东封,有谒于道左者,其谒云晋水部员外郎贺亢,再拜而去,上不知也。
已而阅谒,见之,大惊,物色求之不可得。
天圣初,又使其弟子喻澄者诣阙进佛道像,直数千万。
张公安道与澄游,具得其事。
又有乔仝者,少得大风疾几死,贺使学道,今年八十,益壮盛。
人无复见贺者,而仝数见之。
元祐二年十二月,仝来京师十许日,余留之不可,曰贺以上元期我于蒙山,又曰吾师尝游密州,识君于常山道上,意若喜君者。
作是诗以送之,且作五绝句以寄贺。
君年二十美且都,初得恶疾堕眉须。
红颜白发惊妻孥,览镜自嫌欲弃躯。
结茅穷山啖松腴,路逢逃秦博士卢。
方瞳照野清而臞,再拜未起烦一呼。
觉知此身了非吾,炯然莲花出泥涂。
随师东游渡潍邞,(潍、邞,密州二水名。
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)山头见我两轮朱。
岂知仙人混屠沽,尔来八十胸垂胡。
上山如飞嗔人扶,东归有约不敢渝。
新年当参老仙儒,秋风西来下双凫,得枣如瓜分我无。
生长兵间早脱身,晚为元祐太平人。
不惊渤澥桑田变,来看龟蒙漏泽春。
曾谒东封玉辂尘,幅巾短褐亦逡巡。
行宫夜奏空名姓,怅望云霞缥缈人。
垂老区区岂为身,微言一发重千钧。
始知不见高皇帝,正似商山四老人。
旧闻父老晋郎官,已作飞腾变化看。
闻道东蒙有居处,愿供薪水看烧丹。
千古风流贺季真,最怜嗜酒谪仙人。
狂吟醉舞知无益,粟饭藜羹间养神。
1、山清水秀:
解释:清:清幽;幽静。形容山水风景优美。
出处:宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
2、山崩地裂:
解释:山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
出处:东汉·班固《汉书·元帝纪》:“山崩地裂,水泉涌出。”
3、山肴野蔌:
解释:肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。
出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。”
4、山穷水尽:
解释:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
出处:宋·陆游《游山西村》诗:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
5、山阳闻笛:
解释:比喻沉痛怀念故友。
出处:向秀《思旧赋》。
山头老人指的是住在大山里面的老人,现在也有人用山头人来统一称呼农民,但不是一种礼貌的称呼
农民(拼音:nóngmín),指长时期从事农业生产的人。语出《谷梁传·成公元年》:“古者有四民。有士民,有农民,有工民,有商民。即士农工商四民”。
1、因为在周易八卦中山头火与大海水相克,所以山头火怕大海水,山头火出自三命通会论,是算命的一种。山头火五行算命中年命的一种,即生于甲戌、乙亥年的人,都是"山头火"命。
2、《周易》是我国最古老的一部筮占之书,约成书于西周时期。起初编纂此书的目的,是为了便于占算时检索吉凶的结果。春秋时期,有人依附于它的卦爻形式借以发挥哲学思想。