“世言韩信伐赵”翻译：世人都说韩信攻打赵国时，赵国的广武君李左车请求用一支奇兵堵塞井陉口防守，以断绝韩信军队的粮道，成安君陈余没有采纳他的意见。韩信所派遣的闻谍暗中刺探得知陈余没有采纳广武君李左车的计策，回来报告，韩信大喜，马上率军前进，随即战胜赵国。假使广武君李左车的计策得以采纳，韩信就要战败被擒，这大概是韩信自己说过的话。
周瑜和曹操在赤壁对阵，部将黄盖献火攻之策，正巧遇很猛的南风，这才烧毁曹操的所有战船，曹军大败。如果没起大风，黄盖没有献火攻之计，那么周瑜就未必能取胜。
这两种说法都是不善于观察人的结果。
因为，用韩信对付陈余，就如同用猛虎对付羊猪一样。韩信对汉王刘邦说，请求向北攻下燕国、赵国，假使井径口不能通过，他必定会想出其他锦囊妙计。韩信对广武君李左车说：“假若成安君采纳您的计谋，我就要战败被擒。”盖谦以求言之词也。这大概是韩信谦虚以求李左车畅所欲言的说法。当孙权向周瑜询问破操之计时，周瑜已经陈说了曹操贸然进军的四种弊病，并说将军擒之应该在今日。刘备见周瑜，嫌周瑜带的军队人少。周瑜说：“这些军队已经足够用，您就看我周瑜怎么大破曹军吧!”就算没有火攻之策，周瑜也必定会有其他克敌制胜的办法。如果不是这样，那么他们还是韩信、周瑜吗?
原文
世言韩信伐赵，赵广武君请以奇兵塞井陉口，绝其粮道，成安君不听。信使间人窥知其不用广武君策，还报，则大喜，乃敢引兵遂下，遂胜赵。使广武计行，信且成禽，信盖自言之矣。周瑜拒曹公于赤壁，部将黄盖献火攻之策，会东南风急，悉烧操船，军遂败。使天无大风，黄盖不进计，则瑜未必胜。
是二说者，皆不善观人者也。
夫以韩信敌陈馀，犹以猛虎当羊豕尔。信与汉王语，请北举燕、赵，正使井陉不得进，必有他奇策矣。其与广武君言曰：“向使成安君听子计，仆亦禽矣。”盖谦以求言之词也。方孙权问计于周瑜，瑜已言操冒行四患，将军禽之宜在今日。刘备见瑜恨其兵少瑜曰此自足用豫州但观瑜破之。正使无火攻之说，其必有以制胜矣。不然，何以为信、瑜？
1、何可言—有什么可说、何能言—有什么能说、何处言—到哪里去说。
2、有什么可说？有什么能说？到哪里去说？这是三个反问句，是用来加强语气的，是不用回答的。
3、反问句就是用疑问的句式，表达肯定的观点。反问句表面看来是疑问的形式，但实际上表达的是肯定的意思，答案就在问句之中。反问的形式比一般的陈述句语气更加强烈，更能引起人们的深思与反思。反问句是修辞手法中的一种。
1、名人说过的话叫：名言；
2、生前留下的话叫：遗言；
3、教育鞭策的话叫：格言；
4、写在书前的话叫：前言；
5、规劝告诫的话叫：箴言；
6、分别勉励的话叫：赠言；
7、公开宣告的话叫：宣言；
8、狂妄自大的话叫：狂言；
9、使人进步的话叫：良言；
10、虚伪假装的话叫：佯言；
11.有所寄托的话叫：寓言；
12.随便嬉笑的话叫：戏言；
13.应允别人的话叫：诺言；
14.婉转表达的话叫：婉言；
15.象征吉祥的话叫：吉言；
16.讨人喜欢的话叫：甜言；
17.诚恳劝告的话叫：忠言；
18.内心倾吐的话叫：直言；
19.劝人改错的话叫：劝言；
20.令人吃惊的话叫：危言；
21.预先说出的话叫：预言；
22.肮脏下流的话叫：脏言；
23.宣誓所说的话叫：誓言；
24.诽谤攻击的话叫：恶言；
25.不满抱怨的话叫：怨言；
26.欺骗说谎的话叫：谎言；
27.坦诚表白的话叫：直言；
28.不切实际的话叫：虚言；
29.没有根据的话叫：谣言；
30.临走写下的话叫：留言；
31.违背事实的话叫：流言；
32.挑拨离间的话叫：谗言；
33.不守诺言的话叫：食言。
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