《乌江亭》，年代:宋，作者: 王安石。内容：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。”译文：上百次的征战使壮士疲劳、士气低落，中原之战的失败之势再难挽回。虽然江东子弟现在仍在，但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？赏析：杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。诗歌开篇就以史实扣题，针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”，没能杀成刘邦，到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因，最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。
《羿射九日》出自汉·刘安《淮南子》，《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字，文中举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实中肯。
《守株待兔》的故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。
1、结局：玉墨临走时把胶卷都还给孟书娟，让她好好保管，孟书娟谈起玉墨与戴涛的事情，玉墨表示当时所有人都认为他俩私定终身了，可国难当头哪有那些儿女情长。孟书娟此时想到，当时苏菲问她妓女中谁长得最美时，她没有回答，她只是没有承认罢了，在她心里赵玉墨最美。
2、当年法比炸掉教堂后，躲在地道里的妓女们与女学生们把教堂前院从葬坑里的尸体都拽到地道里，随后才从地道爬了出来。后来玉箫因重度感染死在了慰安所，春池在河南大饥荒中丧命，苏菲等人下落不明。
3、剧情：1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。
猜你喜欢
查看更多
