天下熙熙为利而来天下攘攘为利而往意思（天下攘攘皆为利往的下一句是什么）

“天下熙熙为利而来，天下攘攘为利而往”的意思是：天下的人为了利益，蜂拥而来，又为了利益各奔东西。“天下熙熙为利而来，天下攘攘为利而往”的原句为“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这句话出自西汉史学家司马迁的《史记》。

天下熙熙皆为利来的出处

天下熙熙皆为利来出自《史记·卷一百二十九货殖列传》，原文节选如下

故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德;小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。

译文

所以管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德;平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集;山深，兽自然会奔去;人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著;一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢!

天下攘攘皆为利往的下一句是什么

原句应该为“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，此句的下一句为“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。”此句出自我国的西汉著名文学家、史学家司马迁的《史记》，其中的第一百二十九章“货殖列传”六十九。

意思是天下的人为了利益都蜂拥而至，也是为了利益而各奔东西。意味着普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波、乐此不彼。天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。即使是有千乘兵车的天子，即使是有万家封地的诸侯，即使是有百室封邑的大夫，也都会担心贫穷，何况编在户口册子上的那些普通的百姓。

擅天下之利者天下谋之的意思

1、“擅天下之利者，天下谋之”的意思是：“能同天下人共同分享利益的人，就可以取得天下；独占天下利益的人，就会失去天下”。出自黄老道家的《六韬》。

2、《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，据说是中国先秦时期著名的黄老道家典籍《太公》的兵法部分。中国古典军事文化遗产的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国古代军事思想精华的集中体现。

法者天下之公器变者天下之公理

1、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也的意思是：法律，是天下用来衡量是非的工具，而革新，则是天下不变的公理 。

2、出处：

3、梁启超的《论不变法之害》。

4、梁启超，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。

5、清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。

6、戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

7、辛亥革命之后，一度入袁世凯政府，担任司法总长。

8、之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。

9、他倡导新文化运动，支持五四运动。