《和陶桃花源》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
凡圣无异居,清浊共此世。
心闲偶自见,念起忽已逝。
欲知真一处,要使六用废。
桃源信不远,杖藜可小憩。
躬耕任地力,绝学抱天艺。
臂鸡有时鸣,尻驾无可税。
苓龟亦晨吸,杞狗或夜吠。
耘樵得甘芳,齕啮谢炮制。
子骥虽形隔,渊明已心诣。
高山不难越,浅水何足厉。
不如我仇池,高举复几岁。
从来一生死,近又等痴慧。
蒲涧安期境,罗浮稚川界。
梦往从之游,神交发吾蔽。
桃花满庭下,流水在户外。
却笑逃秦人,有畏非真契。
昼出耘田的耘的意思是锄草,昼出耘田的意思是在太阳出来的时候去田间锄草。
太阳是位于太阳系中心的恒星,它几乎是热等离子体与磁场交织著的一个理想球体。太阳的直径大约是1392000公里。
刘海砍樵是湖南花鼓戏。因为非常好听而且计划经济时代人们的文艺生活很有限,因此它在湖南城乡各演出队曾很盛行,1984年春晚上湘籍歌唱家李谷一和姜昆的小品演出让它闻名全国。“家住常德武陵境,丝瓜井畔刘家门”。
这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。常德刘海砍樵的传说在北宋时已经成型,至清代中叶已形成了今天流传的刘海砍樵传说的主要版本。今天在常德还能找到传说中的丝瓜井,但是现井口石板风化剥落,井壁石砖残缺破损,井口四周杂草丛生。传说中刘海大战十罗汉的“刘海庙”也早已损毁。刘海砍樵传说在今天仍有深刻的现实意义,刘海和狐仙身上所体现出来的勤劳、正直、孝顺等美德和追求忠贞爱情、追求幸福生活的美好愿望,真实地表现了劳动人民向美向善的愿望。
传说中的人物形象丰满、个性鲜明,堪称湖南民间口头文学的精品。刘海砍樵传说保存了一定历史阶段常德人民的生活状态和民俗民情,而它所表现的价值理念也将随着故事的流传而传承下去。
耕和耘的区别是意思的解释不一样,耕:(形声。从耒(lěi),井声。从“耒”,表示与耕作有关。本义:犁田)同本义。翻松田土。耘:(形声。从耒(lěi),云声。本义:除草),为农作物植株作回旋团聚式的除草、培土。一般说犁地除草。泛指农耕之事夙兴夜寐、耕耘树艺、手足胼胝、以养其亲。