《紫宸殿正旦教坊词致语口号》
【诗人】:苏轼
【朝代】:宋朝
【完整诗词】
臣闻行夏之时,正莫加于人统;
采周之旧,王方在於镐京。
惟吉月之布和,休庶工而未作。
使华远集,邻好交修。
萃簪笏於九门,来车书於门里。
将兴嗣岁,以乐太平。
恭惟皇帝陛下,躬履至仁,
诞膺眷命。法天地四时之运,
民日用而不知;传祖宗六圣之心,
我无为而自化。九德咸事,
三年有成。始御八音之和,
以临元日之会。人神相庆,
夷夏来同。臣等忝与贱工,
得亲壮观。知舆情之愿颂,
顾盛德之难形。不度荒芜,
敢进口号。九霄清跸一声雷,
万物欣荣意已开。晓日自随天仗出,
春风不待斗杓回。行看菖叶催耕籍,
共喜椒花映寿杯。欲识太平全盛事,
振振鵷鹭满云台。
人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂等等。
现在的“六亲”泛指亲属。其实,历史上的“六亲”有特定的内容。
其代表性的说法有3种:
1、《左传》中所说父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、昏婧(妻的家属)及姻亚(夫的家属)
2、《老子》中以父子、兄弟、夫妇为六亲。
3、《汉书》中以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。 解释六亲的第一3种说法,后人比较赞同。这在血缘和婚姻关系中是最亲的,最实有代表性。
隔代亲,是隔代养育中比较常见的问题,太宠孩子了。首先孩子会偏向宠着那一方的爷爷奶奶,显然是有害的,对孩子的成长,与父母沟通才是最好的办法,但要注意不要在事情发生时与父母争吵沟通,要事后沟通,比如大声的对自己父母喊“妈,你这样会害了孩子的”,孩子没有分辨能力,孩子立马会站队宠着爷爷奶奶一边,这样你就站在孩子的对立面,显然处于教育的不利位置。现在年轻人的和老年人的思想差别。教育儿童已不再是以前的放养式教育。现在年轻人要求有计划,有目标了,去教育孩子们。老年人还是以前的老方法,老套路。这个时候,年轻人和老年人的矛盾就出来了,育儿分歧也就出来了。